ИГПЗС учебный год 2023 / 10_Rimskoe_pravo

Лекция 10 ИГПЗС

Римское право – это право , которое подразумевает в качестве своего субъекта гражданина Рима. И поэтому в механизме применения этого права падает значение религиозных процедур. Формально не были отменены манципация , in iure cession, но мы не видим их применение. В основном утверждается тот способ передачи имущества , который раньше применялся по jus gentium. Теперь он утверждается в классическом римском праве { далее КРП } (по началу в квиритском). Тут важно подчеркнуть такую особенность Рима : тут ничего никогда не отменялось. Законы 12 таблиц действовали в 4 веке н.э.

Также и процедура передачи вещи traditio стала применяться в квиритском праве.

Так как манципация (а при продаже рабов, имущества именно она является по идее единственно верной ) не применялась , то продавцом мог быть предъявлен иск, оспаривающий законность сделки с требованием вернуть вещь из чужого незаконного владения. В таких случаях вмешивался претор, который возражал против изъятия ( эксепция ) , и продавец не мог вернуть проданный товар. Такая форма владения получила название bone fide. У нас в литературе это почему-то назвали бонитарной собственностью. Но это не собственность , а именно держание или владение.

Но для чего претор возражал? Его возражение действовало на весь срок исковой давности. И поэтому по истечению срока исковой давности вещь переходила по процедуре usucapio. И не надо было больше проводить никакие формальные процедуры.

Мы видим , что подход , который применяли римские ты в классическом римском праве был совершенно иной. Действовал формулярный процесс. При нем стороны в свободной форме излагали суть своих притязаний. А обязоннность сформулировать иск лежала на преторе , который привлекал юрисконсультов. Общество космополитическое. Все – таки Рим стал империей еще во время республики. При этом империя не является формой правления. Империя –это полиэтническое государство, в котором было особенно право. В нем спор часто решался лишь на основе обстоятельств дела. То есть принцип решения спора брался из конкретной ситуации. Именно из Дигест брался принцип решения спора, который не мог быть оторван от этой ситуации. А какой же стиль мышления у римских юристов? - Они старались определить юридическую сущность спора. Это объясняет, почему они изучали древнегреческую философию. Главной вопрос этой философии: вопрос о сущности вещей. Древние греки до совершенства как раз довели логику мышления, когда они разбирали те или иные ситуации. Софисты вообще придумывали специальные ситуации для упражнения ума.

Например , женщина несет ребенка и встречает чудовище. Чудовище забирает ребенка и спрашивает женщину : ,, Угадай , что я с ним сделаю .,, Если угадаешь , то отдам. Женщина говорит, что чудовище не отдаст ей ее ребенка. Получается , что если чудовище не отдает ребенка , то женщина права , то чудовище должно отдать. Если отдает , то женщина не угадала.

Или еще одно. Пришел молодой человек к адвокату. Денег у него не было. Поэтому он заключил следующее соглашение: адвокат обучает молодого человека , но платит он за обучение с гонорара , полученного с первого выигранного дела. Обучение заканчивается. Адвокат ждет платы. Но первого выигранного процесса так и не дождался. Поэтому сам подал иск , чтобы учение заплатил за обучение. Ученик приходит к адвокату и смеется. Получается , что если учитель выиграет процесс , то по их соглашению ученик платить не должен. А если вы процесс проиграете , то я не должен буду платить по судебному решению.

О чем это свидетельствует ? – Самое важное это методика разрешения споров. Многие казусы вошли Дигесты , которые и показывают эту методику разрешения споров.

Пример: рой вылетел из сада Гая и перелетел в сады Юлия. Возник спор о принадлежности роя. Но решают без опоры на конкретные нормы. Принципы выводятся непосредственно из сути ситуации. Внимание обращается на сущность пчел. Пчелы живут в ульи, значит по логике принадлежат тому , из чьего улья вылетели. Но истец должен как-то доказать , что пчелы вылетели из его улья и перелетели. К этому и сводится суть спора. Также такой способ мышления одновременно создавал понятийный аппарат. Ведь нужно выражать сущность в конкретных словах. Так в КРП мы впервые видим настоящую юридическую терминологию. Но это терминология не такая, как в учебниках по РП. Дело в том , что этой терминологией потом занимались средневековые юристы. Именно они сформировали наше представление о ней. Поэтому нам пытаются объяснить право собственности через характеристику правомочий отдельных : владение , пользование , распоряжение. Это так в средние века расщепили, древнеримские юристы не разделяли его. Они понимали под правом собственности полное или неполное ( ограниченное ) господство над вещью. Для этого использовались отдельные термины. Они понимали , что 3-4 правомочиями понимание права собственности не исчерпывается. В средние века уже английские юристы выделяли 38 правомочий в праве собственности. Очевидно , что собственник имеет право на уничтожение вещи. Но этого среди правомочий не указано.

Разбираясь в договорных отношениях древние юристы создали отдельную терминологию: контракт, пакт. Обязательства делились на обязательства из деликтов , и из договоров.

Договоры: вербальные , реальные , консенсуальные и литеральные. Это деление по критерию момента возникновения обязательства. Если вербальное, то значит с момента произнесения вербы --формулы. Реальное – с момента передачи вещи. Консенсуальное – с момента заключения соглашения. Литеральный - с момента записи. Но это деление очень искусственно. И многие виды сделок искусственно подогнаны под эти категории. Самый яркий пример – это договор купли-продажи. По сущности , это , конечно , реальный договор. Почему же они его делают консенсуальным ? Потому что это удобнее для отношений купли-продажи. Консенсуальность договора купли-продажи – это фикция. Все равно в этом договоре передача вещи имела юридическое значение. Просто значительная часть сделок по договору купли-продажи заключалось относительно вещи , которой еще не существовало.

Также видим, что договоры , отнесенные к одной и той же категории, существенно между собой отличались.

Так ссуда и заем. Оба реальные. Но при ссуде не переходит передачи права собственности от кредитора к должнику. А при займе происходит. Предметом ссуды является вещь , которая имеет конкретные признаки. А при займе – родовыми признаками. Риск случайно гибели вещи при ссуде – переходит, а при займе - не переходит.

Договор хранения и займа. Оба реальные. Но при займе переходит право собственности , а при договоре хранения – нет.

КРП – имперское право. Имперский характер стал очевиден, когда все жители Римской империи получили права римских граждан. Когда полностью соединилось квиритское право и jus gentium.

Так как главное – это методика решения споров , то ключевое значение получают профессиональные юристы. Законы издаются , но именно решения юристов – основной источник права. Так в 17 году до н.э. Октавиан Август фиксирует это. Вообще мы видим перечень источников права в начале институций Гая. В этом перечне мнение юристов – самое главное. Институции Гая – это учебник (элементарные основы римского права). Почему Институции Гая включались во все систематические сборники законов (кодекс Гермогениана, кодекс Григориана). Но также это сборник мнений очень авторитетного юриста. Созданы Институции Гая были где-то в середине 2 века.

8 параграф 1 книги ЯКОБЫ показывает систему институций Гая.

Говорится , чтобы это институционная система. В 18 веке это система будет называться: лица , вещи, обязательства. Но систему РП так создать было нельзя. Обязательства считались разновидностью вещей, хотя все понимали , конечно , что это разные явления. В данном случае Гая просто обозначает состав правоотношений: субъекты права, объект права и юридическая защита правоотношений. Простые отношения становятся юридическими при наличии иска. Институции Гая отражают характер КРП. Правовая норма не считается таковой, если она не защищается иском.

Сама классификация вещей искусственная, но она приспособлена для решения споров.

Мнения юристов являются основным источником права как в КРП , так и потом.

В 426 году император Феодосий II и Валентиниан III издают так называемый закон о цитировании ( не совсем верный перевод ). В нем перечисляются авторитетные римские юристы: Попинян, Павел, Ульпиан, Гай, Модестин. Суд должен считать авторитетными мнения тех юристов, которые ссылаются на этих мнения пяти. В случае расхождения мнений у этих 5, то мнение большинства имеет силу. В случае равенства , то мнение Попиняна самое авторитетное.

Но ведь это уже 426 год , когда действовал экстраординарный процесс. Он существовал в период республики. Это особая ситуация , когда возникал конфликт и мог вмешаться принцепс или диктатор. Именно диктатор впервые применял эти принципы экстраординарного процесса. То есть он как бы на двух стадиях ( in iure и apud iudicem) выступал за всех лиц , которые задействованы в данном процессе.

В 3-4 веках именно этому процессу придается привалирующее значение. Уже один магистрат начинает решать дело. Но это не значит , что он решает только на основе императорских конституций, хотя законодательство главы государства имеет особенно значение в это время. Император просто берет на себя роль , которую раньше на себя брали претор и юрисконсульт. Утверждение экстраординарного процесса совпадает с переходом РП в новый период. Это произошло на грани 3-4 веков (Диоклетиан). Постклассический период РП с 4 по 6 века слабо исследован , хотя больше всего письменных источников сохранилось именно от этого периода. Но мы можем увидеть , что происходит процесс варваризации КРП, потому что меняется население. КРП предполагало очень грамотное население, а в постклассический период основное население – греки или германские племена. Отражается это и на терминологии. Термины теряют свою прежнюю определенность. Так термин possessio начинает применяться в том же значении , что и право собственности. И это не случайно. Римские юристы создали очень много фикций, ориентируясь на городских жителей, которые жили отдельными парными семьями. Если умирает глава семьи , то наследство открывается, но оно не переходит наследнику. Устанавливается период полгода для того, чтобы определить кто наследник. В эти полгода имущество принадлежит государству (это фикция). У германских племен такой проблемы не существовало. У них собственником имущества считалась вся семья, а не только глава. Наследство не открывается. Оно немедленно находит другого пользователя. Точно также и с possessio. У них в чистом виде права собственности нет. У них изначально земельные отношения связаны с различного вида повинностями. Поэтому у них все считается держанием или владением. Это совершенно другое население.

Поэтому большее значение в этих условиях имеют императорские конституции. Законы народного собрания такого значения не имели.

Но увеличение количества императорских конституций создает проблему. Хаос в законодательной сфере. И эту проблему пытаются решить , путем создания кодекса. Первая такая попытка предпринимается в 292 году – Кодекс Григориана ( конституции после императора Адриана ). Спустя несколько лет еще один кодекс создается Гермогениан. Причем к каждому из этих кодексов прилагается сокращенный Гай, сентенции Павла. То есть само законодательства не получает превалирующее значение. Его нужно толковать с позиции сочинения римских юристов. В 429 году Феодосий II издает конституцию, которой поручает группе чиновников систематизировать законодательство. Нужно создать сначала новый кодекс (третий по счету), включить в него все конституции , изданные после Константина. Затем из 3 кодексов извлечь самые важные нормы и их снабдить изречениями римских юристов, чтобы можно было эти нормы трактовать. Вторая часть так и не была проведена. Но это обнаружилось лишь к 435 году. Именно тогда издают вторую конституцию, где говорится о том, что необходимо издать кодекс и как издать. Дается право комиссии редактировать конституции императора, но они должны излагаться в хронологическом порядке, потому что попытка изложить в системе ничего не дала. В 438 году был издан Кодекс Феодосия. Вот в него и вошел закон и цитировании. Это говорит о том, что мнениям юристов придавалось юридическое значение , хотя они и не были систематизированы.

Но самую серьезную систематизацию осуществил император Юстиниан. Он стал императором в 527 году. Был племянником Юстина – прежнего императора. Они славяне. В 45 лет он стал императором. И В 528 году Юстиниан издает конституцию, в которой предписывает создать кодекс императорских конституций (к народу и Сенату). На основе первых 3 кодексов хотели лишь обновить Кодекс Феодосия. В 529 году они закончили работу. Но чуть позже Юстиниан изменил свои представления о том, как должен выглядеть кодекс. Видимо, кодекс начал применяться и возникли большие проблемы. И решили разработать кодекс из изречений римских юристов. Главный мотив создания дигест послужила необходимость предоставить судьям систематизированный свод изречений римских юристов, без которых было трудно применять кодекс. Дигесты создавались не потому , что не хватало правового материала. Наоборот – он был в избытке. Было почти 2000 книг римских юристов. Почти все они исчезли. Были выбраны самые ценные высказывания , изложить в 50 книгах. Взяли за основания систему Постоянного Эдикта (санкционирует власть императора и исходит от него же). Принцип: сначала общие вопросы , а потом особенная часть.

Дигесты , разрабатываемые комиссией Трибониана, очень быстро была закончена – 3 года. 533 год – конституция Tanta. Она раскрывает смысл дигест. Дигесты = пандекты. Это не греческий перевод дигест. Пандекты – тоже латинский термин, ,,охватывает все,,. Смысл : Юстиниан придает Дигестам юридическую силу императорской конституции. Юстиниан запрещает в судах ссылаться на те изречения римских юристов, которые не вошли в Дигесты. Вот поэтому считалось , что всеобъемлющие. Мол больше другого нет , хотя другие были, но им не придавалась юр сила.

Комиссии давалось право редактировать , поэтому это не подлинное содержание того , что говорили римские юристы. А еще Юстиниан отказывается от закона о цитировании. Все изречения в Дигестах имеют равный авторитет. Больше всего изречений Попиняна и Ульпиана.

Дигесты – это не только учебник. Была еще проведена реформа юридического образования. Главные пособия для подготовки юристов должны быть Кодекс и Дигесты. Причем устанавливался порядок их изучения. Но при этом сначала надо было изучать новые институции, которые были составлены из предшествующих .

534 год – Конституция , в которой говорится, что нужен новый кодекс. Это почти такой же кодекс, но с конституциями Юстиниана (в редакции). Он на греческом языке. Этот новый кодекс завершил систематизацию при императоре Юстиниане. После его смерти изданы так называемые новеллы – частные сборники императорских конституций , изданных Юстинианом и не вошедшие в последний кодекс. Новеллы были полные и сокращенные. Эти новеллы потом переведут с греческого языка на латынь и назовут это аутентиками. Все эти книги императора Юстиниана назовут Corpus iuris civilis. Это название совершенно неправильное. Это название появилось только во второй половине 12 века. Сам Юстиниан это так никогда не называл и не считал , что это части какого-то единого сборника. Они все равны и имеют силу закона. Потом это так назвали так ради учебных целей. Corpus iuris civilis (это лишь учебный сборник) состоит из Институций Юстиниана, 3 части Дигест, Кодекса, аутентиков , конституций римских императоров.

Важно подчеркнуть , что после того как были отредактированы все конституции и сборники, Юстиниан запрещает их редактировать и толковать. В 7 веке появляются неофициальные толкования в виде глосс. Появляются глоссаторы.

Государство и право средневековой Франции.

Не делит на сословное – представительный период и период абсолютной монархии. Это неудачное деление.

Королевская власть была сеньориальной во все периоды и во Франции , и Англии , и в любом государстве. Король – высший сеньор. Сословно-представительная монархия звучит хорошо , но это не верно. Не смотря на то что был сословно-представительный орган Генеральные Штаты, но он не был постоянным. Собирался сначала, потом редко. Период так называемой сословно-представительной монархии пришелся на период Столетней войны. А Франция все время терпела поражения в этой войне. Так Генеральные Штаты не собирались по 70 лет. Во Франции постоянный налог всегда собирался по воле короля. Это был обычай. Генеральные Штаты эти налоги не вотировали. А вот в Англии было наоборот. Тут много важной инфы на записи по поводу того, что Люба умеет играть на фортепиано и в теннис. А Леша просто гольф-Бог. 

Власть не было абсолютной по факту. Так Генеральные Штаты в 50ых годах 17 века вообще не хотели регистрировать акт короля ( без регистрации он не имел юр силы ). То есть нет контроля над законодательной властью.

Именно тогда Людвиг XIV пришел на заседание ГШ и сказал , что это ОН – ГОСУДАРСТВО. Историки переврали эту фразу, мол он считал , что без него государство невозможно. Но на самом деле он никогда не отождествлял себя с ним. На смертном одре он утешал всех, что он уходит , а государство остается.

Его реформы были направлены на институциолизацию власти.

Когда начинается французская история ?

По французским учебникам их история начинается с эпохи Франкского государства. Это присвоение чужой истории. Франки – не часть истории Франции. У франков не было даже столицы. Ахен – не столица , а лишь место погребения франкских королей. Во Франкском королевстве существовала разъездная система управления. Король и должностные лица переезжали с места не места: вершили суд и пр. Но это королевство стало распадаться в 9 веке. 871 год –смерть последнего потомка Карла I – Карла Толстого. И власть начала переходить к наиболее авторитетным магнатам. В 10 века Франкского королевства , как единое государство , не существовало. А был конгломерат различных сеньорий, которыми сеньоры полновластно управляли. Они постоянно воевали и понимали , что король им нужен. Но король – АРБИТР между ними. А также было давление стороны арабов , а значит надо было регулярно выставлять войско и единое командование. Поэтому нужен был король, на должность которого регулярно избирали человека, который мог вести войско, вершить суд. Король должен быть наиболее авторитетный.

987 год – избрание на должность короля герцога Парижского Гуго Капета. Никто не опасался , что он узурпирует власть. Предполагалось, что после смерти Гуго Капета изберут другого. Но магнаты ошиблись. Гуго Капет не захотел уходить со своего престола. В 987 году Гуго Капет добился того, что его соправителем стал его старший сын. Не опасались магнаты, так как Робер (сын Гуго) был непопулярен у женщин, не имел наследников. В 996 году Гуго умер. На престол вступил Робер. Но он женился. У него родилось двое сыновей. Одного назвал Гуго , второго – Генрих. Как только Гуго достиг 18, то Робер добился , чтобы Гуго назначили соправителем. Гуго умер. Соправителем стал Генрих. Жена Генриха – дочь Ярослава Мудрого (Анна). Потом Генрих стал правителем и назначил соправителем своего сыны – Филипп. В 960 году Филипп стал править.

Снова назначил сыны в соправители. ЖЕ ТРАДИЦИЯ.

Сын стал королем – Людовик VI Толстый. Он жил до 1137 года. Перед смертью его сын Людовик VII становится соправителем по соглашению знати. Людовик VII известен своей супругой – Алиенора Аквитанская, которая прибавила к его владениям Аквитанию. Важно сказать , что в то время король был полновластен лишь на своем домене. За его пределами он просто арбитр. Алиенора Аквитанская рожала только девочек, поэтому в 1160 году развод. Потом Людвиг нашел себе женщину, которая родила ему мальчика.

Вся династия Капетингов сосредоточила все усилия на сохранении власти в своих руках. Вступали в брак только с теми , кто рожал мальчиков. 1182 году на престол стает Филипп II Август. Он завоюет Нормандию. 1223 год – смерть Филиппа, но нет соправителя.

Престол ведь избирательный. Французская знать избирает в соправители сын Филиппа II – Людовик VIII. Он умер в 1226 году. Но на престол снова избирается сын Людовик , который был еще ребенком.

Получается , что благодаря Капетингам избирательная монархия превратилась в наследственную. Была заложена традиция, которая закрепилась , не смотря на то, что юридически это не было закреплено. С этого времени считается, что монархия стала наследственной.

Людовик IX начал по-настоящему править только после смерти матери, так как мать была регентом. Она правила до 1252 года. Потом начал Людовик. Он ввяжется в войну с Орденом Тамплиеров. Потом не долго правит его сына и два брата , которых , видимо, отравили . Династия Капетингов пресекается. Это великая династия, которая создала Францию как государство с аппаратом управления.

На престол встает Филипп Валуа.