Народная художественная культура (90

тия «творчество». Н. А. Бердяев о понимании творчества. Концепции творчества. Сущность трактовки понятия «творчество» в античной философии: теория подражания и теория созерцания. Соотношение творчества, материи и духа в эпоху Средневековья. Характерные особенности понимания творчества в эпоху Возрождения. Эмпирическое и рационалистическое понимание творчества в западноевропейской философии XVII–XVIII веков. Представление о творчестве как о саморазвитии. Воззрения на творчество и искусство Д. Дидро, Н. М. Карамзина, Н. А. Бердяева.

Варианты классификаций народного художественного творчества: по направленности, по характеру освоения художественной культуры, по преобладающим функциям, по степени социальной значимости, по степени формализованности, по форме организации совместной деятельности, по социальной структуре. Характерные черты этапов становления и развития отечественного народного художественного творчества. Направления народного художественного творчества в современной культуре: утилитарно-бытовое и социально-организованное.

Изучение проблем взаимодействия народного художественного творчества и профессионального искусства. Ориентация художественной самодеятельности на профессиональное искусство.

Тема 3.7. Народное творчество в современную эпоху

Бытование традиционных жанров фольклора в современную эпоху. Отклик в них на явления современной эпохи. Специфика городской фольклорной культуры. Дробное и подвижное социальное деление как важнейший фактор формирования современного фольклора. Жанровая структура современного фольклора. Типологическое сходство иерархии жанров в различных культурных подсистемах современного фольклора. Связь городского и традиционного крестьянского фольклора. Роль масс-медиа (телевидение, радио, печать, компьютерные сети) в формировании понятийной, образной и персонажной структуры современного фольклора.

21

Тема 3.8. Современный городской фольклор

Бытование традиционных жанров в ХХ–XXI веках. Изменения среды бытования, переадресация. Специфика городской фольклорной культуры. Взаимодействие с литературой и массовой культурой. Роль масс-медиа в формировании структуры современного фольклора. Письменная и электронная формы бытования. Традиции и фольклор малых социальных и первичных контактных групп, молодежных сообществ. Фольклор в Интернете. Городские песни. Песни на стихи известных и анонимных авторов. Пестрота материала и терминологии. Песни литературного происхождения на стихи поэтов XVIII–XIX веков. Новые баллады, городские (в том числе «жестокие») романсы. Основные темы, мотивы, поэтический язык песен. Городские песни ХХ–XXI веков. Песнипеределки. Рукописные песенники.

Тема 3.9. Любительское направление в системе народной художественной культуры

Содержание понятия «любительское творчество». Личностная потребность как социально организованная детерминанта любительского творчества. Фактор массовости в народном художественном творчестве. Генезис понятия «массовость». Культурологи о массовом художественном творчестве (Ф. И. Прокофьев, П. А. Павлов, А. С. Каргин и др.). Двойное значение термина «массовость» как родового свойства народного творчества и как социальной характеристики субъектов творчества. Взаимообратное влияние дворянской культуры и истинного крестьянского искусства. Истоки, развитие, формы и характерные черты досугового творчества русской аристократии (с XVII века). Будни и праздники усадебной художественной культуры. Традиционная усадебная культура

илюбительское искусство. Становление любительского творчества. Любительское творчество в рабочей среде. Развитие драматического, хорового искусств и любительского исполнительства: характерные черты и формы.

Массовость, любительство и самодеятельность – базисное триединство народной художественной культуры. Любительство и самодеятельность: черты сходства и отличия. Личностное начало в любительстве

исамодеятельности.

22

Тема 3.10. Технологические основы работы с самодеятельным художественным коллективом

Характеристика понятия «самодеятельность», его генезис. Проблема теоретической трактовки понятия «самодеятельность». Самодеятельные начала в организованных и неорганизованных формах народного художественного творчества. Проблема взаимоотношения фольклора и художественной самодеятельности: ее аспекты и пути разрешения.

Этапы исследования проблемы взаимоотношения и трансформации фольклора и художественной самодеятельности в отечественной культуре ХХ века: культурно-историческая характеристика (послереволюционные годы, конец 60-х – начало 70-х годов, с середины 80-х годов до настоящего времени). Современное культурологическое решение данной проблемы. Ценностный комплекс фольклора как основа художественной самодеятельности и причины его трансформации. Сходство и отличие характерных черт художественной самодеятельности в ее сопоставлении с фольклором: синкретичность, связь с социальной практикой, вариативность, устность, импровизационность, ориентация на профессиональные нормы, наличие эстетического начала. Бытовой и сценический варианты фольклора, развитие «промежуточных» форм. Интеграция фольклора и художественной самодеятельности в рамках современной народной художественной культуры.

Тема 3.11. Современная народная художественная культура

Содержание понятия «современная народная художественная культура». Слои народной художественной культуры (раннетрадиционный фольклор, архаический фольклор, неофольклор, бытовое массовое творчество, фольклоризм, художественная самодеятельность) и их функции. Структура современной народной художественной культуры: традиционные, смешанные и инновационные образования. Традиционные и инновационные образования современной народной художественной культуры.

23

Тема 3.12. Современные формы бытования фольклора в Кемеровской области

Фрагментарное бытование аутентичного фольклора. Сохранение традиционно-нормативных функций и усиление декоративноэстетических функций. Творчество на традиционной основе в фольклорных группах в городской и сельской среде. Фольклорное исполнительство в сценических формах. Набор унифицированных вариантов аутентичной и национальной культуры.

Тема 3.13. Народная художественная культура в современном образовательном пространстве

Основные направления в исследованиях ХVIII–ХХ веков – сходство и различие в понимании места народной художественной культуры в воспитании и образовании. Объем понятия «детский фольклор»: творчество взрослых для детей, творчество взрослых, перенятое и освоенное детьми, собственно детское творчество. Деление на жанры и принцип, положенный в основу классификации. Фольклор как способ самовыражения и самопознания.

Колыбельные песни. Практическая функция, возникшая на основе осознания роли ритма для успокоения ребенка. Связь баек с заговорами и магическими обрядами. Свободная композиция колыбельных песен. Импровизационное начало и его роль при исполнении колыбельных песен. Пестушка как явление игрового фольклора. Практическая функция. Потешка и ее развитые игровые и словесные формы. Прибаутки как явление словесного творчества. Их структурные формы как маленьких сказочек в стихах. Особый вид прибауток – перевертыши. Заклички

с временами года, погодой, праздниками и др. Игры, игровые припевки и приговорки. Игра как комплекс, имеющий отношение к практической педагогике, искусству и физическому воспитанию. Считалки, их происхождение и темы. Игровая функция считалок и элементы художествен-

24

ного творчества в них. Заумный счет и его происхождение. Дразнилки и поддевки. Связь дразнилок с прозвищами, кличками. Структура дразнилки как рифмованного прибавления к имени. Поддевки как элемент «игрового» поведения. Скороговорки как явление словесной игры.

Значение детского фольклора в народной педагогике, семейном воспитании и развитии начал художественного творчества. Анализ существующих программ по народному творчеству образовательных учреждений, внешкольных заведений, учреждений дополнительного образования.

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ

Преподавание дисциплины «Народная художественная культура» предполагает профессиональное владение преподавателем логикой и содержанием учебного предмета, методикой работы со студентами, умение включить студентов во все этапы учебной деятельности, сделать ее творческой. Педагог в работе со студентами должен постоянно сочетать теоретическую направленность преподавания предмета, практико-ориен- тированную деятельность и воспитательный процесс.

Общие методические рекомендации преподавателю курса «Народная художественная культура» ориентированы на помощь в организации необходимых условий для усвоения студентами учебного материала на лекционном, практическом занятии и т. п.

Прежде всего, на занятии следует максимально использовать прием создания проблемной ситуации в связи с изучаемой темой. Это дидактический прием, не претендующий на формулирование собственно научной проблемы или проблемной ситуации. Задача этой первой стадии изложения темы состоит в том, чтобы обозначить непроясненные аспекты темы и тем самым стимулировать познавательную установку студентов. Критерием удачности вводной части занятия являются вопросы студентов преподавателю или их отсутствие. Предлагаемый материал не должен значительно превышать исходный уровень знаний студентов, иначе возникает ситуация непонимания и неприятия.

На второй стадии занятия преподавателем самостоятельно или совместно со студентами выдвигаются «гипотезы» для решения проблемной ситуации.

25

Наконец, третья, основная, часть занятия может быть посвящена проверке предположений-гипотез. В ходе решения этой задачи широко используются общенаучные методы в форме логических операций: анализ и синтез, дедукция и индукция, абстрагирование, аналогия, сравнение и др.

Наряду с этой общей схемой строения занятия, важно учитывать необходимость соответствующей культуры устной речи преподавателя. Надо варьировать формы устного изложения, которых выделяют, как правило, две: монологическая форма (рассказ, лекция, сообщение)

идиалогическая (беседа). Необходимо иметь в виду и функции изложения материала: повествовательно-описательная и логико-доказательная функции.

Вторая, собственно методическая, сторона изложения материала и занятия в целом предполагает более или менее отчетливое различение подходов и методов преподавания. Можно выделить следующие методы.

Эвристический метод. Он предполагает, что преподаватель ставит проблему, формулирует противоречия в знании, помогает обнаружить

исформулировать проблемную ситуацию, делит изложение материала на постепенно усложняющиеся этапы, а студенты самостоятельно формулируют «новое» знание на каждом этапе. Структура эвристического метода соответствует обозначенным выше этапам развития мыслительной деятельности студентов на занятии.

Проблемный метод предполагает, что преподаватель начинает занятие и изложение материала с постановки вопроса. Затем, рассуждая вслух, высказывает различные предположения, разные точки зрения и обсуждает их со студентами. Можно рассказать о конкретных исследованиях, проведенных в данной области или конкретно по изучаемой теме, и тем самым сделать студентов мысленно соучастниками научнофилософского поиска.

Принцип наглядности предполагает формирование понятий через непосредственное восприятие изучаемых явлений с помощью изображений. В теории культуры этот прием играет ограниченную роль, но он может быть использован при изложении биографических сведений о том или ином мыслителе, при характеристике исторической эпохи и т. п. Среди наглядных средств можно выделить предметные, условнографические, изобразительные.

26

Репродуктивный метод создает базу знаний. Преподаватель сам излагает материал, формулирует доказательства и выводы, сам акцентирует внимание на главных моментах, требуя от студентов простого воспроизведения сказанного преподавателем.

Продуктивный метод способствует развитию интеллектуальных, эмоциональных и волевых качеств у обучаемых. Возможно использование поискового, проблемного и исследовательского методов для развития нагляднообразного, логического и творческого мышления.

Организация обратной связи − наиболее трудная часть работы преподавателя. Например, опрос предполагает развитие языковой культуры и мышления, способности давать развернутый, полный, логически последовательный и аргументированный ответ. Главное в ответе студента − рассуждения, самостоятельный анализ, объяснение явлений.

Индивидуальный опрос (формы: беседа, тестирование) − полный, самостоятельный устный ответ. Оценка ставится за все качества ответа: знание фактического материала, логическую стройность изложения, выразительность и стройность речи. Преподаватель может использовать прием рецензирования ответа другим студентом для активизации внимания как отдельной группы студентов, так и всей группы, подготовку контрольных вопросов.

Комбинированный опрос дает возможность за небольшое время проверить знания студентов по большому разделу программы.

Самостоятельная работа приучает студента искать ответ на вопрос, читать специальную и художественную литературу, вычленять главное, существенное, давать объяснение и толкование явлениям жизни и природы, думать и искать, выдвигать гипотезы и догадки, искать доказательства и опровергать контраргументы.

Одним из видов технологии процесса обучения является игра. Игра по своей природе представляет собой деятельность человека – труд, познание, общение. Сущность игры − имитация, то есть деятельность, предполагающая создание относительно достоверной модели действительности.

В сценарии обучающей игры преподаватель определяет ее трудовой репертуар, формирует задачи, стоящие перед студентами, исполняющими определенные роли, а также возможности импровизации.

27

Одной из современных форм технологии обучения является дистанционное обучение. Компьютер в современных условиях обеспечивает наглядность информативного материала, обеспечивает высокую мобильность предъявляемой для осмысления учебной информации. Не порывая с чувственно-наглядным уровнем восприятия предъявляемой информации, студент получает возможность охватывать такие ненаглядно, нечувственно данные объекты, как общности, системы. С помощью компьютера можно осуществлять контроль за усвоением студентами учебного материала, управлять текущим учебным процессом, проводить работу студентов с компьютером в режиме самообучения при обеспечении дозированной выдачи информации.

МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ СТУДЕНТОВ

Курс «Народная художественная культура» предполагает разные виды учебной деятельности студентов. Систематическое изложение содержания дисциплины осуществляется на лекционных занятиях. Изучение отдельных аспектов курса, требующих как самостоятельной работы студентов, так и групповых обсуждений и дискуссий, происходит на семинарских занятиях. Наконец, самостоятельная работа студентов под руководством преподавателя сосредотачивается на изучении первоисточников по курсу.

Все виды занятий предполагают самодеятельную активность студентов. Лекционный курс требует максимальной мобилизации знаний студентов по истории и теории народной художественной культуры. Это требует широкого привлечения историко-культурного материала, его самостоятельного анализа при подготовке доклада или выступления на семинаре. Необходимо также обращение к первоисточнику по данному направлению и общее с ним знакомство.

Самостоятельная работа студента призвана закрепить и углубить полученные на лекциях и семинарах познания посредством обращения к классическим текстам народной культуры. Такая работа позволяет получить личные впечатления о народной художественной культуре. Последний вид занятий призван персонифицировать гуманитарные знания, преобразовать их из абстрактных в содержательно-конкретные.

28

При изучении курса студенту необходимо правильно спланировать этапы овладения материалом. В начале семестра необходимо ознакомиться с 2–3 учебными изданиями по теории и истории народной художественной культуры, рекомендованными в учебно-методическом комплексе по данной дисциплине. Это обеспечит более адекватное усвоение материала, даваемого преподавателем на лекциях.

Далее, на основе полученной информации, нужно определить по тематике семинарских занятий источники, наиболее интересные или наиболее трудными, с точки зрения студента, по которым требуется углубленная работа. На основе консультаций с преподавателем следует также заранее определить круг первоисточников, избираемых для защиты на семинарских занятиях. Наконец, знакомство со списком вопросов, выносимых на экзамен по народной художественной культуре, позволит оценить объем работы и пропорционально распределить свое время.

Данный учебно-методический комплекс должен быть постоянно

вполе зрения (в работе) студента, что позволит держать в памяти курс

вцелом, целенаправленно на основе предложенных списков литературы пользоваться информационными ресурсами библиотеки КемГУКИ. Необходимо четко осознавать специфику жанра выполняемой письменной работы, пользоваться разными формами конспектирования и реферирования литературы.

Подготовка к экзамену должна начинаться не менее чем за месяц до срока сдачи. Необходимо по каждому вопросу привести в порядок записи, конспекты лекций и семинарских занятий, прореферированные материалы изученных первоисточников. Полезно выписать по каждой теме, обозначить эвристические вопросы, заданные преподавателем и рассмотренные на лекционных занятиях, а также проблемные ситуации, связанные с той или иной темой.

Семинары – составная часть учебного процесса, групповая форма занятий при активном участии студентов. Семинары способствуют углубленному изучению наиболее сложных проблем науки и служат основной формой подведения итогов самостоятельной работы студентов. На семинарах студенты учатся грамотно излагать проблемы, свободно высказывать свои мысли и суждения, вести полемику, убеждать, доказы-

29

вать, опровергать, отстаивать свои убеждения, рассматривают ситуации, способствующие развитию профессиональной компетентности. Все это помогает приобрести навыки и умения, необходимые современному специалисту.

Подготовка к семинару может осуществляться в ходе работы над докладом, написания эссе, реферата с последующим их обсуждением.

В процессе изучения курса студентам следует руководствоваться учебно-методическим комплексом по предмету, содержащим необходимые методические разработки.

ОПИСАНИЯ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

Семинарское занятие 1 Формы народной художественной культуры

План семинарского занятия

1.Формы народной художественной культуры: фольклор, традиционное прикладное и изобразительное народное искусство, современное любительское творчество, художественная самодеятельность.

2.Содержание основных структурных образований современной художественной культуры: «неофольклор», «фольклоризм», «декоратив- но-прикладное» (художественно-прикладное искусство, изобразительный фольклор), «архаическая культура», «аутентичная культура».

3.Трансляция традиционных форм народной художественной культуры в сферу фольклоризма.

4.Взаимосвязь традиционных элементов и современного быта.

Список литературы

1.Актуальные проблемы современной фольклористики: сб. ст. и материалов / сост. В. Е. Гусев. – Л.: Музыка, 1980. – 224 с.

2.Гусев В. Е. Русская народная художественная культура: Теоретические очерки. – СПб., 1993. – 111 с.

30