Ivanov_MS_Plemena_Farsa_kashkayskie_khamse_kukhgiluye_mamasani_M_1961

хани, борбор, талке, джаме бозорг, джарге, джуте, хаджи тарлу, хаджя аттарлу, хайдарлу, расул хани, саккез, сефихани, исса беглу, керимлу, колахпусти, машадлу, назар беглу и варасе147. Г. Филд пишет, что в 1918 г. племя бахарлу делилось на 42 подразделения. Главой племени бахарлу в 1945 г. был крупнейший в районе Дараба помещик Амир-Ага хан Бахарлу.

Племя эйнанлу, по сведениям мирзы Хасана Фесаи, происходит из кочевых племен Туркестана. В Фарс оно было переселено при монголах. Язык племени также принадлежит тюркской ветви. В прошлом племя эйнанлу занималось скотоводством и вело кочевой образ жизни. Зимовки его находились в булюках Хафра, Дараба и Феса, а летние кочевки — в булюках Рамджерда и Марвдашта. Племя эйнанлу поставляло по требованию иранских шахов несколько тысяч вооруженных всадников и пеших солдат148. Во времена шаха Аббаса I Сефевида часть тире гокпар племени эйнанлу вошла в состав организованных Аббасом шахсевенов149. Мирза Хасан Фесаи, закончивший «Фарснаме» в 1304 г. х. (1886/87 г.), пишет в этой работе, что, насколько он помнит, в течение последних 40—50 лет племя эйнанлу систематически занималось грабежами и набегами в районах Фарса, Кермана и Иезда. Эти грабежи и набеги были его обычным занятием. В 1876 г. наместник Фарса Мотамед-эд-Доуле с помощью мирзы Али-Мохаммед хана Кавам-эль-Молька Ширазского жестоко расправился с руководителями и участниками грабительских шаек племени эйнанлу. С того времени большинство племени эйнанлу было насильственно поселено в равнинах Феса. Оно перестало кочевать, перешло на оседлость и занялось земледелием. Перешедшие на оседлость члены племени эйнанлу возделывали большие поля табака, опийного мака и хлопка, для закупки которых на территорию, занимаемую племенем, ежегодно приходили караваны купцов 150.

Мирза Хасан Фесаи приводит следующие 25 названий тире племени эйнанлу: абулверди, исламлу, афшар-е ушаги, амир хаджилу, ираншахи, болаги, баят, чехардех черик, чиан, дадбеглу, дахоу, динедарлу, раисбеглу, заренд кули, зенгене, сороглу, саккез, горт, горт беглу, горе-горе, чагилу, корраи, гокпар, махмудбеглу и ягмарлу 151. Деморньи повторяет сведения Фесаи о тире эйнанлу и сообщает, что племя насчитывало 5000 семей152 . М. Кейхан перечисляет только 21 из этих тире153, а Г. Филд для 1918 г. называет только 14 тире эйнанлу, из которых четыре тире в «Фарснаме» не называются. Филд пишет, что в 1918 г. племя насчитывало 1200 семей154. Очевидно, состав племени эйнанлу после того, как оно было переведено на оседлость, значительно изменился. Гаррод сообщает, что племя эйнанлу, так же как и племя бахарлу, в значительной мере смешалось путем браков с местным персидским населением и утеряло свою племенную организацию155. В связи с этим многие тире его исчезли, сократилась и общая численность племени. Главой племени эйнанлу

в1945 г. был Абул Гасем Арджоманд.

_________________________________________________

147 Указ. соч., т. II, стр. 311; Demorgny. Указ. соч., стр. 103; Указ. соч., стр. 86.

148 Указ. соч., т. II, стр. 309.

149Там же, стр. 310.

150Там же, стр. 309—310.

151Там же.

152Demorgny. Указ. соч., стр. 102.

153Указ. соч., стр. 86.

154Field. Указ. соч., стр. 213—214.

155Garrod. The Nomadic tribes of Persia. . ., p. 44.

52