- •Мировоззрение, его сущность, типы мировоззрения.
- •Мифологическое мышление, его характерные черты. Кризис мифологии.
- •Научные программы античности: атомизм и элементаризм.
- •Сущность метафизики как метода. История ее развития.
- •Сущность диалектики как метода. История ее развития.
- •Диалектика как учение. Принципы диалектики.
- •Законы диалектики.
- •Закон единства и борьбы противоположностей (раскрывается источник развития).
- •Закон отрицания отрицания (раскрывает направление развития).
- •Категории диалектики.
- •Проблема бытия в философии. Бытие как основная категория философской картины мира.
- •Смысл и предназначение философии. Специфика философского знания.
- •Понятие проблемы. Природа философских проблем.
- •Предмет философии. Структура и функции философии.
- •Картины мира: мифологическая, религиозная, философская, научная. Место человека в картине мира.
- •Понятие материи в истории философии.
- •Проблема времени и пространства в философии.
- •Сознание как философская проблема.
- •Структура научного познания.
- •Научная революция и смена научной картины мира. Концепции роста научного знания. Модели науки.
- •Проблема движения и развития в философии.
- •Смысл человеческого бытия. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человека.
- •Человек как философская проблема. Биосоциальная природа человека.
- •Понятие личности, ее сущность, структура, социальные роли. Личность и общество.
- •Понятие ценности. Виды ценностей. Право и мораль. Нравственные ценности.
- •Свобода как ценность. Свобода, ответственность, необходимость. Проблема свободы в истории философии.
- •Познание, его сущность, структура. Субъект и объект познания.
- •Возможности и границы познания. Агностицизм, его формы.
- •Общенаучные методы познания.
- •Общенаучные методы эмпирического познания.
- •Общенаучные методы теоретического познания.
- •Общенаучные методы, применяемые на эмпирическом и теоретическом уровнях познания.
- •Философское учение об истине.
- •Истина и заблуждение. Правда и ложь. Критерии истины.
- •Культура и цивилизация как философские проблемы.
- •Становление философии истории.
- •Античная философия. Научные программы античности: атомизм и элементаризм.
- •Восточная философия.
- •Философия эпохи Средневековья.
- •Философия эпохи Возрождения.
- •Философия Нового времени.
- •Немецкая классическая философия.
- •Закон единства и борьбы противоположностей (раскрывается источник развития)
- •Закон отрицания отрицания (раскрывает направление развития).
- •Формационный подход к.Маркса.
- •Индустриальное и постиндустриальное общества как социальные структуры (Парсонс, Ростоу).
- •Концепции циклического развития. Культурологический подход о.Шпенглера. Историческая концепция а.Тойнби.
- •Русская философия конца XIX – начала XX веков, ее специфика.
- •Проблемы и перспективы современной цивилизации.
- •Философия техники. Специфика взаимодействия человека и общества.
- •Концепция этногенеза Гумилева.
- •Западноевропейская философия XX века.
- •Философия конца XX - начала XXI веков.
- •Гражданское общество и государство.
- •Общественное сознание и его структура.
Мировоззрение, его сущность, типы мировоззрения.
Мировоззрение – это сложное явление в духовной жизни человека и общества, включает в себя совокупность взглядов, мыслей, идей, ценностей, чувств, оценок и принципов, благодаря которым человеческая деятельность приобретает организованный и упорядоченный характер, его жизненные позиции становятся осмысленными, а сама деятельность целенаправленной.
Существует три исторических типа мировоззрения: мифологический, религиозный и философский.
Мифологический тип мировоззрения определяется как совокупность представлений, которые были сформированы в условиях первобытного общества на основе образного восприятия мира. Миф – сказание, предание.
Характерны: 1. Очеловечивание природы, 2. Фантастическое восприятие действительности. Мир нереален, 3. Образно-эмоциональное изложение материала, 4. Практическая направленность (мир существует здесь и сейчас, Боги реальны, любому явлению находится практическое объяснение), 5. У человека нет права на бессмертие.
Основные черты религиозного мировоззрения.
Религия – святость. Вначале религиозное мировоззрение существовало в виде первобытных религий: тотемизм – вера в животных, анимизм – вера в духов, фетишизм – вера в сверхъестественные силы природы, шаманство – сочетает в себе все.
В основе любого религиозного мировоззрения лежит вера в сверхъестественное и культ (система ритуалов и обрядов).
Первобытные религии трансформируются в политеизм (многобожие), который впоследствии переходит в монотеизм (единобожие).
Современное религиозное мировоззрение, в основном существует в виде трех мировых монотеистических религий: Буддизм, Христианство, Ислам.
Существуют национальные религии: Синтоизм (Япония), Конфуцианство (Китай), Иудаизм (Израиль).
Признаки мировой религии: 1. Отсутствие национальных и государственных ограничений, 2. Наличие одного Бога, 3. Наличие пророка, 4. Учение, записанное в священной книге, 5. Упрощен культ (нет жертвоприношения).
Философское мировоззрение.
Возникло в Др.Индии, Др.Китае и Др.Греции в 6в. до н.э.
Рефлексия – отличительная черта – очень сложное понятие, присущее только человеку – размышление человека над собственными мыслями и взглядами – размышление о размышлении.
Философия – это теоретический тип мировоззрения. Присуща рационально-понятийная форма изложения материала. Логичность, критичность, свободомыслие, субъективность (логичность).
Предмет философии – мир в целом и человек в этом мире.
Проблемное поле философии: 4 сектора проблем:
Онтологические – онто – сущее. Проблемы бытия, сознания, материи, человека, смысл существования, смерти и бессмертия.
Гносеологические – гносис – знание. Проблемы познания мира. Что есть знание, возможности и границы познания, познание мира, что есть истина, критерии истинных знаний.
Аксиологические – проблемы ценностей. Что такое добро и зло, что такое благо, соотношение материальных и духовных ценностей.
Праксиологические – праксио – деятельность. Проблемы, преобразующие деятельность человека. Проблемы отношений человека и окружающего мира.
Разделы философии: онтология – проблемы бытия, гносеология – проблемы познания, антропология – проблемы человека, соц. философия – проблемы общества, праксиология – проблемы деятельности, этика – проблемы общения, аксиология – проблемы ценностей, диалектика – проблемы развития, эстетика – художественное освоение мира.
Исторические типы философствования:
Диахронический – философия развивается от эпохи к эпохе, один тип сменяется другим.
Синхронический – в одну и ту же эпоху сосуществует несколько типов философствования.