Философия Тест
.pdf17. Продукты и результаты человеческой деятельности, ставшие культурными объектами, называются …
артефактами
феноменами
объектами
ноуменами
18. В отличие от материальной, духовная культура направлена на совершенствование …
общественного сознания
общественного бытия
природы
мира и человека в целом
Решение:
В отличие от материальной, духовная культура направлена на совершенствование общественного сознания. Это осуществляемое в форме духовного производства процесс создания, распространения и трансляции духовных ценностей – знаний, идеалов, норм, принципов. Духовное производство – это научная, художественная, религиозная и другие виды деятельности, результатами которой являются учения, тексты, концепции, образы, усваиваемые общественным сознанием. Главным продуктом духовной культуры выступает не предметный мир, а информация, которая воплощена в социальных объектах и процессах.
19. Подход, согласно которому культура – это система информационных кодов, закрепляющих жизненный социальный опыт, а также средства его фиксации, называется …
семиотическим
антропоцентрическим
социальным
культурным
Решение:
Подход, согласно которому культура – это система информационных кодов, закрепляющих жизненный социальный опыт, а также средства его фиксации, называется семиотическим. Данной позиции придерживался Ю. А. Лотман. Культура как сложно организованный и развивающийся набор семиотических систем передает программы поведения и деятельности будущим поколениям.
181
6.4. Ценности и смысл человеческой жизни
1. Отношение к кому-либо или чему-либо как к безусловно ценному, объединение и соединение с кем (чем) воспринимается как благо, называется …
любовью
целью
добром
идеалом
Решение:
Отношение к кому-либо или чему-либо как к безусловно ценному, объединение и соединение с кем (чем) воспринимается как благо, называется любовью. Это одна из высших ценностей. Существует многообразие трактовок, типологий и форм любви. Одна из первых философских концепций любви отражена в диалоге Платона «Пир».
2. Смысл жизни пантеизм и материализм усматривают в …
самой жизни экзистенции материи
существовании объектов
Решение:
Смысл жизни пантеизм и материализм усматривают в самой жизни. Сохранение жизни и рост жизненной активности оказываются высшими ценностями.
3. Религиозное мировоззрение утверждает в качестве смысла человеческой жизни …
спасение души творчество любовь к человеку познание
Решение:
Религиозное мировоззрение утверждает в качестве смысла человеческой жизни спасение души. В религии приобщение человека к высшим ценностям достигается через отношение к Абсолюту – Богу. Это отношение предполагает устранение раздробленности, отчужденности существования, единение в любви и вере. Преодоление отчуждения от того, что является истинным, вечным и совершенным бытием, воспринимается верующим как спасение. Религия, таким образом, предлагает путь спасения, способный преобразить человеческую
182
природу, избавить ее от зла, несовершенства, смерти. С позиции же атеизма религиозное спасение объявляется иллюзорным и предлагается альтернативное решение проблемы отчуждения – любовь к человеку и самореализация в творческой деятельности.
4. Совокупность внутренних, душевных и интеллектуальных качеств, воплощающих человеческий идеал в его моральном совершенстве, называется …
добродетелью
ценностью
значимостью
идолом
Решение:
Совокупность внутренних, душевных и интеллектуальных качеств, воплощающих человеческий идеал в его моральном совершенстве, называется добродетелью. Это фундаментальное моральное понятие, характеризующее готовность и способность личности сознательно и твердо следовать добру.
5. Основой каждой ценности является …
идеал
истина
природа
стоимость
Решение:
Основой каждой ценности является идеал. Он определяет способ мышления и деятельности человека, формирует ценности.
6. Учение о ценностях называется …
аксиологией
праксиологией
этикой
эстетикой
Решение:
Учение о ценностях называется аксиологией. Это философская теория ценностей, определяющих направленность человеческой деятельности, мотивацию человеческих поступков.
183
7. Ценности, содержащие в себе общественные установления, запреты, цели и проекты, выраженные в форме нормативных представлений (о добре, справедливости и т.д.), называются …
субъектными
объектными
предметными
природными
Решение:
Ценности, содержащие в себе общественные установления, запреты, цели и проекты, выраженные в форме нормативных представлений (о добре, справедливости и т.д.), называются субъектными. Эти ценности связаны с ценностным отношением человека к какому-либо объекту.
8. Внеположенная сущность феномена, оправдывающая его существование, называется …
смыслом
явлением
фактом
объектом
Решение:
Внеположенная сущность феномена, оправдывающая его существование, называется смыслом. Категория смысла впервые неявно появляется у Аристотеля.
9. Философское понятие, служащее для обобщенного выражения сферы высших ценностей и долженствования, есть …
мораль
свобода
закон
аксиология
Решение:
Философское понятие, служащее для обобщенного выражения сферы высших ценностей и долженствования, есть мораль. Также мораль понимается как:
1)система (кодекс) вменяемых человеку в исполнение норм и ценностей,
2)сфера индивидуального самополагания личности.
10. Понятие «ценность» появляется в трудах …
184
И. Канта Г. Гегеля В. Ленина
В. Соловьева
Решение:
Понятие «ценность» появляется в трудах И. Канта, который полагает, что ценность обладает значимостью.
11. Учение, согласно которому смыслом человеческой жизни является достижение счастья, называется …
эвдемонизмом
гедонизмом
сотериологизмом
гуманизмом
Решение:
Учение, согласно которому смыслом человеческой жизни является достижение счастья, – эвдемонизм (греч. «эвдемония» – счастье, блаженство). Это сформировавшийся в Античности принцип жизнепонимания, а позднее в этике
– принцип истолкования и обоснования морали. Предпосылкой эвдемонизма является сократовская идея внутренней свободы, достигаемой благодаря самосознанию личности и ее независимости от внешнего мира. Эвдемонизм отличается от гедонизма пониманием счастья: это не просто длительное и гармоничное удовольствие, а результат преодоления стремления к чувственным наслаждениям путем самоограничения, отрешение от привязанностей к внешнему миру и его благам (Аристотель, Сенека, Спиноза). Эвдемонизм в некотором смысле противостоит и сотериологизму – религиозному учению о спасении души, придающем большую значимость страданиям, нежели счастью.
12. Состояние и условие совершенства называется …
благом
праксиологией
аксиологией
смыслом
Решение:
Состояние и условие совершенства называется благом. Благо познается разумом человека, это нечто общепризнанное, что индивид стремится получить.
13. Витальные ценности связаны с идеалами …
185
здоровой жизни свободы равенства патриотизма
Решение:
Витальные ценности связаны с идеалами здоровой жизни. Здоровье – это основополагающая жизненная ценность человека.
14. Специфически социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их положительное или отрицательное значение для человека и общества, называются …
ценностями
субъектами
терминами
фактами
Решение:
Специфически социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их положительное или отрицательное значение для человека и общества, называются ценностями. Высшие ценности выступают как свойства объекта или явления, но они присущи ему не от природы, а потому, что они вовлечены в сферу общественных отношений.
15. Ценности, связанные с духовной сферой жизни общества, во многом определяющие образ жизни человека, называются …
идеологическими
материальными
предметными
эстетическими
Решение:
Ценности, связанные с духовной сферой жизни общества, во многом определяющие образ жизни человека, называются идеологическими. Они помогают человеку выражать свое отношение к существующей реальности, отдельным ее проблемам и конфликтам.
16. Естественный конец единичного живого существа, который только для человека выступает как определяющий момент его жизни и мировоззрения, называется …
186
смертью смыслом жизни вероятностью фактом
Решение:
Естественный конец единичного живого существа, который только для человека выступает как определяющий момент его жизни и мировоззрения, называется смертью. Человек, в отличие от животных, осознает свою смертность и стремится оправдать свое существование через смысл жизни.
17. В широком смысле ценность представляет собой …
положительную значимость
то, что имеет практическую полезность
высший идеал
идею, существующую в сознании человека
Решение:
В широком смысле ценность – это положительная значимость, противопоставляемая отрицательной значимости: ценность – характеристика благого, хорошего, полезного; антиценность – неблагого, плохого, бесполезного. Выделяются два аспекта ценностей – оценочный и целеполагающий: первый предполагает качественное разграничение ценностей по степени градации от более к менее значимым; второй определяет отношение к ценности как к тому, что следует достичь и воплотить в жизни. Высшими ценностями являются те, которые выступают наиболее значимыми критериями оценки и самодостаточными целями: добро, истина, красота, свобода, справедливость, любовь, личность, жизнь. В широком смысле все многообразие предметов человеческой деятельности, общественных отношений и включенных в их круг природных явлений может выступать в качестве объектов ценностного отношения.
18. Важнейшей социальной ценностью является …
человек
закон
природа
власть
19. Предел совершенства обозначается в философии термином « ______ ».
благо
187
бытие
личность
цель
Решение:
Философская категория, обозначающая предел совершенства, – благо как таковое, Абсолют, безусловно ценное, задающее вектор ценностной ориентации. Эта категория указывает конечную цель и путь, каким индивидуальное существование, совершенствуясь, приближается к наилучшему из возможных состояний. Высшие ценности открываются человеку как различные стороны блага как такового – добра, божественности, бытия, истины, красоты и т.п.
20. Эстетическим идеалом является …
прекрасное
священное
истинное
справедливое
21. В просветительском мировоззрении ценность понимается как …
регулятивная идея совершенный космос Бог бытие
22. Нравственный центр личности есть …
совесть
долг
воля
патриотизм
188
ДЕ 7. Социальная философия
7.1.Структура общества
1.Установите соответствие между философами и основными подходами к изучению развития общества.
1.К. Маркс
2.Ш. Монтескьё
3.М. Вебер
4.З. Фрейд
1 материалистический детерминизм
2 географический детерминизм
3 теория факторов
4 психологический детерминизм
идеалистический детерминизм
Решение:
Одной из важнейших задач социальной философии является исследование детерминанты социальных процессов. Натурализм рассматривает общество как естественное продолжение природы, допускает правомерность экстраполяции методов естествознания на социально-гуманитарное знание. Так, представители одной из натуралистических школ – географического детерминизма (французский просветитель XVIII века Ш. Монтескьё и русский учёный XIX века Л. И. Мечников), исследуя причины возникновения цивилизации, главное внимание уделяют роли географической среды, не учитывая качественного своеобразия общества. Сторонники идеалистического детерминизма О. Конт и Г. Гегель исходят из духовного фактора развития общества. Г. Гегель считал, что творцом истории является мировой разум, всю историю он превращает в историю мысли, которую нужно излагать и исследовать. Сущность материалистического понимания истории К. Маркса заключается в том, что он видит в экономике фундамент общества, основными отношениями в обществе являются производственные отношения. В рамках психологической и социопсихологической программ исследования общественная жизнь объясняется на основе влияния на нее психологических факторов, эмоциональных и волевых компонентов психологии индивида, сферы бессознательного, психологии межиндивидуальных отношений (З. Фрейд, К. Юнг, Л. Уорд, Г. Тард и др.). Часть философов выдвигает плюралистический
подход к изучению детерминанты общественного развития и считают, что все факторы равнозначны и одинаково влияют на общественное развитие. Эта позиция получила в философии название теории факторов, сторонниками которой были М. Вебер и Р. Арон.
2. Установите соответствие между социальной группой и её характерными особенностями:
1. Молодежь
189
2.Башкиры
3.Член ЛДПР
4.Православные
1 социально-психологические особенности
2 единство языка и традиций
3 единство политических взглядов
4 общность религиозных убеждений
проживание на территории одного государства
Решение:
Наиболее распространенной социальной общностью является социальная группа. Социальная группа – это объединение людей по социально значимым критериям: полу, возрасту, национальности, расе, профессии, месту жительства, образованию и т.д. Один человек может одновременно являться членом нескольких групп: семьи, трудового коллектива, политической партии и т.д. Молодежь представляет собой социальную группу, выделенную, прежде всего, по возрастному критерию. Вместе с тем можно выделить те культурные черты, которые характерны для большинства представителей данной группы: особый характер отношений (дружба и приятельство), социально-психологические особенности (период становления личности), схожие черты поведения. Башкиры – это социальная группа, выделенная по этническому признаку. Этносы отличают друг от друга, в первую очередь, общность языка и культуры, но это не означает, что представители одного этноса обязательно проживают на общей территории. Важным критерием социальной дифференциации является политический признак. Люди объединяются в группы, исходя из того, что разделяют общие политические идеи – так возникают партии. К партиям, различающимся по идеологическому признаку, и относятся представители либеральной-демократической партии. Разные люди в обществе исповедуют различные религии и являются представителями различных конфессиональных объединений. Православие является одной из конфессий христианской религии.
3. Установите соответствие между социальными явлениями и сферами общества.
1.Принятие антимонопольного законодательства
2.Производство мебели
3.Формирование рабочего класса
1 политическая сфера
2 экономическая сфера
3 социальная сфера
духовная сфера
190