словарь философия
.pdf141
лизму Осн. принцип С. – « нет ничего в разуме, чего не было бы в чув-
ствах» - разделяли как материалисты (П. Гессенди, Т. Гоббс, Дж. Локк,
К. Гельвеций, Д. Дидро, П. Гольбах идр.), усматривавшие обусловлен-
ность чувств и знания объективным миром, так и идеалисты (Дж. Берк-
ли, Д. Юм), видевшие в чувственном знании самосущую сферу, не свя-
занную с внешним миром.
Синдром (от греч.: syndrome – скопление), закономерное сочета-
ние симптомов, обусловленное единым патогенезом; рассматривается как самостоятельное заболевание (напр., С. Меньера) или как стадия
(форма) какого-л. из заболеваний (напр., невротический С., уремия, при хроническом нефрите).
Синергетика – (совместный, согласованно действующий) – меж-
дисциплинарное направление научных исследований, возникшее в 70-х
годах 20 века и ставящее своей задачей познание общих закономерно-
стей и принципов, лежащих в основе процессов самоорганизации в си-
стемах самой различной природы. Синергетика как теория занимается природой изменения и развития. Синергетика как стиль мышления пост-
классической науки представляет собой синтез вероятностной картины мира, системных исследований, позволяющий раскрыть принципы эво-
люции сложных систем, раскрыть причины хаоса, кризисов, овладеть методами нелинейного управления сложными системами.
Синкретизм - нерасчлененность, характеризующая неразвитое со-
стояние процесса осмысления явлений.
142
Синтез – процесс реального или мысленного объединения различ-
ных сторон, частей предмета в единое формообразование ( целостную систему).
Система – целое, составленное из частей, совокупность элемен-
тов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которая образу-
ет определенное единство. Основными свойствами системы (в педагоги-
ческой деятельности) является ее функционирование и целеполагание.
Система характеризуется неразрывным единством с окружающей сре-
дой, во взаимодействии с которой она проявляет свое основное назначе-
ние.
Системный подход – методологическое направление в науке, ос-
новная задача которого состоит в разработке методов исследования и конструирования сложноорганизованных объектов – систем разных ти-
пов и классов.
Скептицизм - философская концепция, подвергающая сомнению возможность познания объективной реальности
Славянофилы представители одного из направлений рус. общ.
мысли сер. XIX в.; выступали за принципиально отличный от западно-
европейского путь России, на основе, как они считали, ее изначальной самобытности (патриархальность, консерватизм, православие); противо-
стояли западникам. Идеализировали общ.-полит. строй Др. Руси, кре-
стьянскую общину, развивали религиозно-идеалистическую филосо-
фию. Сыграли важну роль в развитии славяноведения, изучении нар.
быта. Осн. представители: И. С. и К. С. Аксаковы, И. В. и П. В. Киреев-
ские, А. И. Кошелев, Ю. Ф. Самарин, А. С. Хомяков, В. А. Черкасский и
143
др. Осн. издания: «Русская беседа», «Сельское благоустройство» и др. В
процессе подготовки крестьянской реформы 1861 г., объединившись с западниками, создали т. н. лагерь либеральной общественно-
политической мысли.
Сократ( 470-399 до н.э.) греческий философ, чье учение дошло до нас через «Диалоги» Платона. Новый тип антитчного философа, целью которого было пробуждение человека. По словам Гегеля Сократ был
«героем человечества», в современном сознании он представляется апо-
столом свободы (общественной и индивидуальной), Его целью было пробуждать души, принимать «духовные роды», то есть помогать выйти на свет знанию ( майевтика).
Сознание – высшая форма психической активности человека как социального существа; отражение реальности в форме чувственных и умственных образов и проектирование на этой основе новой реально-
сти.
Соловьев Владимир Сергеевич (1853-1900) русский философ,
самый яркий представитель русского философского идеализма Его ме-
тафизика индивида, софиология (учение о мудрости) и эсхатология за-
ложили основы дальнейшего развития русской религиозной философии.
Сорокин Питирим Александрович ( 1889-1968) – Родился в селе Турья Вологодской губернии. Окончил С-Петербургский университет.
Начало научной деятельности - во время учебы в университете. Один из основателей факультета социологии в С.Перербургском университе-
те. Принимал активное участие в политической деятельности. В 1922
144
году был вместе с большой группой философов выслан советским пра-
вительством за пределы страны. За время работы в США получил все-
мирную известность как автор теории социокультурной динамики. Стал основателем и организатором изучения социологии в США, много лет избирался деканом социологического факультета Гарвардского универ-
ситета. Избирался Президентом американской социологической ассоци-
ации. Труды П.А.Сорокина стали «возвращаться» в Россию только в последние десятилетия. Ныне в России открыт международный инсти-
тут Н.Кондратьева – П.Сорокина, регулярно проводятся Сорокинские чтения. Творчество П.А. Сорокина отличается интегрализмом, гумани-
стическими взглядами. Особенность теории П.А. Сорокина – обращение к количественным методам в исследовании социальных процессов.
Сотериологизм - религиозное учение о спасении души.
Софизм, софисты (от греч.: sophists – искусник, мудрец, лжемуд-
рец), в Древней Греции люди, сведущие в какой-л. области: 1) профес-
сиональные учителя философии и красноречия II пол. V – I пол. IV вв.
до н. э. (Протагор, Горгий, Гиппий, Продик, Антифонт, Критий и др.).
Для С. характерно перемещение поисков абсолютной истины о космосе и бытии к выработке прагматических рецептов поведения человека «без предрассудков» в обществе (критика традиционной морали, скептиче-
ская теория познания, риторическая, логическая и лингвистическая тео-
рия «убедительной речи») С критикой С. выступали Сократ и Платон. 2)
Профессиональные ораторы II – V вв., культивировавшие классические образцы древнегреческой риторики.
145
Социализация – процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний. Норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена данного общества.
Социализация включает в себя как социально контролируемые процес-
сы целенаправленного воздействия на личность (воспитание), так и сти-
хийные, спонтанные процессы, влияющие на ее формирование.
Социальная динамика – изменения, движение, развитие обще-
ства
Социальная философия – раздел философии, предметом которо-
го является общество.
Социетарная модель воспитания - модель воспитания, ориенти-
рованная на выполнение социального заказа как высшей цели и ценно-
сти. Такая модель воспитания может реализоваться как в рамках боль-
ших, так и малых социальных групп.
Социология (от лат.: societas – общество), наука об обществе как целостной системе и об отдельных социальных институтах, процессах,
общественных группах, наука о человеческих сообществах.
Спиноза Барух де (1632-1667)- голландский философ. Произведе-
ние «Этика» - трактат о человеческой душе, элементы индивидуального существования человека.
Стоицизм, стоики (от греч.: stoa – портик), направление античной философии. Древняя Стоя (III – II вв. до н. э.) – Зенон из Китиона, Кле-
анф, Хрисипп. Средняя Стоя (II – I вв. до н. э.) – Панеций и Пасейдоний
146
(стоич. платонизм). Поздняя Стоя (I – II вв.). Римские С. – Сенека, Эпик-
тет, Марк Аврелий. С. возродил учение Гераклита об огне-логосе, явля-
ющегося основой всего сущего на земле. В этике стоицизм. близок ки-
никам, не разделяя их презрительного отношения к культуре; мудрец должен следовать бесстрастию природы (апатия) и любить свой Рок
(судьбу). Все люди – граждане космоса как некоего мирового гос-ва; все равны перед лицом мирового закона – свободные и рабы, греки и варва-
ры, мужчины и женщины.
Стохастичность- случайность, вероятность процесса, характер изменения которого во времени точно предсказать невозможно.
Страта, социальная страта – социальный слой, пласт. (Понятие применяется при рассмотрении социальных различий по признаку заня-
тости, доходов, бытовым условиям, религиозным убеждениям, образо-
ванности и т.д.)
Структура – строение, расположение, порядок, совокупность устойчивых связей объекта, обеспечивающих его целостность
Структура воспитательного процесса - единство а) целей, б) со-
держания, в) способов достижения результатов.
Структурализм - конкретно-научная методологическая ориента-
ция, выдвигающая в качестве задачи научного исследования выявление структуры объектов:
Субстанция – в философии: нечто постоянное, неизменное( в
противоположность меняющимся состояниям и свойствам)
147
Субъект и объект. Субъект – источник целенаправленной актив-
ности в деятельности, источник предметно-практической деятельности.
В качестве субъекта может выступать индивид, коллектив, социальная группа, класс, общество и человечество как универсальный субъект предметно-практической деятельности. В педагогике субъектом может являться инициатор познавательной деятельности (учитель), в то же время субъектом деятельности выступает и обучающийся. В организа-
ции процесса обучения субъектом, как правило, является обучающий.
Проблема субъект-объектных и субъект-субъектных отношений в про-
цессе обучения является одной из основных в современной педагогике.
Объект – то, на что направлена познавательная или иная деятельность
субъекта.
Суждение умственный акт, реализующий отношение говорящего к содержанию высказываемой мысли и связанной с убеждением или со-
мнением в ее истинности или ложности.
Схоластика – отвлеченно-догматический способ мышления, опи-
рающийся не на реалии жизни, а на формально-логическую правиль-
ность односторонне-дедуктивных, чисто вербальных (словесных) рас-
суждений)
Сциентизм - абсолютизация роли науки в системе культуры.
Т
148
Татищев Василий Никитич ( 1686 - 1750) - историк, государ-
ственный и общественный деятель, сподвижник Петра I, сторонник естественного права. Общественно-политические и философские взгля-
ды изложены в ряде работ (“ Разговор о пользе наук и училищ”, в “ Ду-
ховной моему сыну”)
Теизм (от греч.: theos – бог), религиозное мировоззрение, исходя-
щее из понимания Бога как абс. личности, пребывающей вне мира, сво-
бодно создавшей его и действующей в нем. Признание потусторонности Бога отличает Т. от пантеизма, признание непрекращающейся активно-
сти Бога – от деизма.
Теогония - система мифов о происхождении богов.
Теодицея – философско-богословская доктрина, основным назна-
чением которой является стремление оправдать Бога как творца мира вопреки существованию темных сторон Бытия; оправдание Бога в отно-
шении допускаемого им зла. Теодицея рассматривает зло как испытание,
ниспосланное Богом в мир.
Теология (от греч.: theos – бог и … логия) (богословие), совокуп-
ность религиозных доктрин о сущности и действии Бога. Предполагает концепцию личного абсолютного Бога, сообщающего человеку знания о себе в Откровении.
Теорема (от греч.: teoreo – рассматриваю), предложение (утвер-
ждение), устанавливаемое при помощи доказательства (в противопо-
ложность аксиоме).
149
Теория – наиболее развитая форма научного знания, дающая це-
лостное отображение закономерных и существенных связей определен-
ной области действительности. В структуре теории выделяют фунда-
ментальные понятия, принципы, законы, аксиомы, идеализированный объект данной теории, логику и методологию. Ключевой элемент теории
– закон.
Теории истины – истина трактуется как отношение, существую-
щее между миром и воспроизводящим его высказыванием (корреспон-
дентская истина); если предполагается, что мир воспроизводится так,
как он существует сам по себе, независимо от познающего субъекта,
речь идет об объективной истине (это является задачей науки); в случае,
если воспроизведение мира предполагает ссылку на субъект познания,
на его пристрастия, речь идет о субъективной истине. Все другие кон-
цепции истины связаны с применяемыми методами обоснования ис-
тинности, например, в концепции прагматической истины, высказыва-
ние считается истинным если его практическое использование ведет к достижению цели; в концепции когерентной истины высказывание яв-
ляется истинным, если оно логически вытекает из исходных постулатов
(аксиом) какой-либо непротиворечивой теории; в концепции конвенцио-
нальной истины высказывание истинно на основе принятых соглаше-
ний (определений). Эти концепции истины не взаимоисключают, а вза-
имодополняют друг друга. Для теоретических наук, например, из ком-
плекса концепций наиболее значимой является конвенциализм. Говоря об истине как адекватном отражении действительности, необходимо помнить, что существуют различные степени такой адекватности. В
связи с этим различают абсолютную истину и относительные истину.
150
Теоцентризм фил.: учение предполагающее Бога как создателя и основу мира. Характерно для древних и средневековых обществ.
Термин - слово или словосочетание - название определенного по-
нятия какой -либо специальной области науки.
Тирания (греч.: tyranis), 1) в древнегреческих полисах форма гос-
ударственной власти, установленная насильственным путем и основан-
ная на единоличном правлении. Возникла в VII – VI вв. до н. э. 2) Пе-
рен.: правление, основанное на деспотизме.
Тойнби Арнольд (18891983)- английский историк и социолог,
автор теории локальных цивилизаций, творческая сила которых - в “ творческой элите”. Согласно его теории каждая цивилизация проходит аналогичные стадии возникновения, роста, надлома и разложения.
Толерантность – ( от лат. tolerantia – терпение) 1) иммунологиче-
ское состояние организма, при котором он неспособен синтезировать антитела в ответ на введение определенного антигена. Проблема толе-
рантности имеет значение при пересадке органов и тканей. 2) Способ-
ность организма переносить неблагоприятное влияние того или иного фактора среды. 3) Терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведе-
нию.
Толстой Лев Николаевич (19281910) - русский писатель, автор философско-религиозных, эстетических, публицистических работ, в
чьем творчестве отразился социальный критицизм и христианскомора-
лизаторские тенденции. Создатель религиозно-философского учения о, в