книги2 / 262

сердцевидной фигурой. Знаменательно появление корон на головах орла (уже пал Константинополь!). На щите слева изображен крест в круге с надписями в четырех отделениях IC XC e NI KA (побеждай). Этот знак отсутствовал в геральдике Алексея-старшего; вместе с тем в поздней Византии он чаще употребляется на правах печати или герба. Появление такого изображения спустя шесть лет после падения Константинополя (1453) может рассматриваться как подчеркнутый символ духовной преемственности византийского наследия.

Укрепление династических связей княжеского дома, гордившегося родством с Комнинами и Палеологами, продолжалось. Дочь князя Олубея – Мария стала женой Стефана III Великого воеводы, господаря Молдавского, который оказывал упорное сопротивление турецкой экспансии. Брак с Марией, которую величали Асаной Палеологиней, давал Стефану Великому права на византийское наследство1. Мария оставила свою подпись на двух артефактах. На Афоне осталась подаренная ею икона с надписью на серебряной пластине, гласящей, что это дар Марии Палеологини, господарыни Молдовлахии2. А в монастыре Путна хранится собственноручно вышитая ею погребальная пелена. На ней в фас представлен портрет княгини в парадном одеянии, или, по словам румынского историка Йорги, «наряде императрицы»3. По углам пелены изображены: дважды – двуглавый орел, монограмма Палеологов и монограмма АСАН, т.е. Асанина, указание на родственную связь Марии с родом болгарских царей Асеней4. В свете этих рассуждений понятен смысл намерения Ивана III женить своего сына Ивана Молодого на феодоритской княжне: такой брак закреплял бы эти права и давал возможность претендовать на еще реально сохранявший независимость осколок византийского наследства.

Летом 1475 г. турки-османы при поддержке татар высадили войска на крымском побережье. Они осадили Каффу, которая сдалась через несколько дней, взяли несколько прибрежных крепостей, а затем в начале июля подошли к Мангупу. Вооруженные огнестрельным оружием и снятыми с кораблей пушками, турки и татары пять раз ходили на приступ, потеряв множество солдат. Все ужасы осады, длившейся почти полгода, завершились захватом крепости в 1475 г. в результате хитрости турок; они притворились, что отступают, выманив, таким образом, за стены защитников крепости и ударив на них из засады. Турки предали город страшному разграблению, истребив защитников и взяв в плен уцелевших жителей. Князья Исаак и

1 Tafrali O. Le tresor byzantin et roumain du Monastere de Poutna. – Paris, 1925. – P. 54. 2 Путеводитель по св. Афонской горе. – Одесса, 1902. – С. 106.

3 Iorga N. Byzance après Byzance. – Bucarest, 1971. – P. 20.

4 Род Палеологов-Асанов ведет свое начало от болгарского царя Иоанна III Асеня и Ирины, дочери Михаила VIII Палеолога.

41

Александр, дядя и племянник, были отправлены в Стамбул и там казнены. Оба они чтятся как святые. «Княжество Феодоро стало единственным государством византийского мира», оказавшим «достойное сопротивление превосходящим силам турок-османов1. В 1475 г. Османская империя покончила с независимостью Феодоро и генуэзских колоний, с 1478 г. сделала своим вассалом Крымское ханство, подчинила юрисдикции султана крымское побережье и горную часть, был создан турецкий пашалык Кефе, позднее преобразованный в эялет; османы содержали там свои гарнизоны, чиновничий аппарат и взимали налоги. На три последовавших столетия Чёрное море стало турецким «внутренним озером». Сохранялись лишь разрозненные островки греческой культуры в виде православных монастырей. Главным среди них стал расположенный на окраине Бахчисарая Успенский монастырь. Сам же Бахчисарай становится административным, торгово-ремес- ленным и культурным центром всего Крыма, украшается множеством зданий культового и светского характера.

10.Возникновение Крымского ханства. Джанике-ханым и Хаджи-Гирей

Ксеверу и востоку от Феодоро располагалось Кырк-Йерское княжество с центром в одноименной крепости (соврем. Чуфут-Кале) близ современного Бахчисарая. Населяли его преимущественно сармато-аланы, среди которых Византия распространяла свое влияние, будучи заинтересована в них как в пограничных защитниках. Поэтому здесь, вероятно уже в VI в., воздвигаются крепость и базилика. Согласно более поздним свидетельствам, археологическим и письменным, в городе было много греческих христиан. Монголо-татары начали оседать в Крыму вследствие набегов Золотой Орды в 1223, 1238, 1248–1249, 1299 гг. В 1223 г. монголотатарская конница впервые совершила набег на Сугдею-Судак, и вскоре (не ранее 1250 г.) степной Крым стал провинцией Золотой Орды – улусом Джучи с центром в городе Крым, Эски-Крым (соврем. Старый Крым). Другим крупным городом Крымского улуса был Карасубазар. Первые монеты, выпущенные в Крыму ханом Менгу-Тимуром, датируются 1267 г.

В конце XIII – начала XIV в. складывалось татарское феодальное землевладение: возникли уделы (бейлики), во главе которых стояли роды Яшлав (Сулешевы), Ширин, Барын, Аргын и др. Татары, в массе своей кочевники, постепенно переходили к оседлому земледелию. В 1299 г. полчища Ногая разгромили Эски-Кермен, один из крупнейших укрепленных городов горного Крыма. Затем они осадили и взяли крепость Кырк-Йер; зависимость же Кырк-Йерского княжества от татар установилась примерно

1 Васильев А.В., Автушенко М.Н. Загадка княжества Феодоро. – Севастополь, 2006. – С. 239.

42

всередине ХIV в. во время правления Джанибека – сына Узбека. Первым письменным свидетельством о включении Кырк-Йера во владения татар является упоминание о битве на Синих Водах (речка Синюха, приток Буга)

в1362 г. ханов «Крымского, Манкопского и Киркельского» (т.е. из Старого Крыма, Мангупа и Кырк-Йера) против литовского князя Витовта, закончившаяся победой последнего1. Археологические данные также подтверждают, что в середине ХIV в. Кырк-Йерское княжество стало зависимым от татар: именно в это время в 1346 г. в крепости Кырк-Йер строится мечеть. Первое татарское поселение в Юго-Западном Крыму – Эски-Юрт, на расстоянии 4 км от Кырк-Йера, также возникает не ранее второй половины ХIV в. Междоусобицы в Золотой Орде, борьба за власть и начинающийся распад на улусы, подтолкнули часть ордынской знати к захвату земель в Горном Крыму, менее доступном для вторжения со стороны степей и имеющем хорошо укрепленную крепость Кырк-Йер. За ее стенами укрывали семьи и имущество, держали пленников.

Обосновавшись в Крыму, улус-беи Ширины, Мансуры, Барыны, Аргины, Кипчаки, Седжеуты, Яшлавы образовали Крымский Юрт и в продолжение ХIV–XV вв. вели с правителями Золотой Орды борьбу за самостоятельность. В эпоху долгих смут Крым не раз становился опорой для разных участников усобиц, в частности для темника Мамая и победившего его хана Тохтамыша. После ухода из Крыма войск Тимура в 1396 г. крымским правителем при поддержке местной знати был провозглашен Тохтамыш – уже не как хан Золотой Орды, а как хан-владетель Крымского улуса2. С его именем позднейшая крымская традиция связывала основание самостоятельного крымского государства (юрта), который даже столетие спустя крымские ханы именовали «Тохтамышевым юртом».

Связующим звеном между Тохтамышем и фактическим основателем независимого от Золотой Орды Крымского ханства Хаджи-Гиреем стала его дочь Джанике-ханым. Память о ней увековечена в мавзолее-дюрбе – прекрасном образце сельджукской архитектуры, восьмигранном сооружении, к которому примыкает украшенный резьбой портал с массивной аркой. В глубине дюрбе на ступенчатом возвышении видно надгробие, украшенное арабской надписью: «Это гробница великой государыни Джанике-ханым, дочери Тохтамыш-хана, скончавшейся месяца рамазана 841 г.» (1437).

Отец Джанике великий хан Золотой Орды Тохтамыш (соперник и победитель памятного в русской истории по Куликовской битве Мамая), приведший в 1432 г. огромное войско под стены Москвы, был впоследствии

1 Малицкий Н.В. Заметки по эпиграфике Мангупа // Известия Гос. Академии материальной культуры. – 1933. – Вып. 71. – С. 11–13; Хроника Литовска и Жмойтска // ПСРЛ. – Москва, 1975. – Т. 32 : Летописи белорусско-литовские. – С. 74–75.

2 Сафаргалиев М.Г. Распад Золотой Орды. – Саранск, 1960. – С. 162–164, 167, 175–176.

43

разбит знаменитым Тимуром-Тамерланом, бежал в Киргизские степи, где и погиб в 1405–1406 гг. Таким образом, его дочь пережила отца на 32 года. Она была выдана замуж за Едигея –могущественного эмира ногайской орды, фактического правителя Сарая и Дешт-и Кипчака (Золотой Орды). Тем не менее он не мог претендовать на трон, и лишь его потомство от брака с чингизидкой Джанике могло бы на это рассчитывать. Вскоре после брака (предположительно в 1395 г.), в 1397 г. Едигей переметнулся к самаркандскому правителю Тимуру; Тохтамыш бежал из Крыма в Литву. В гневе на зятя и его жену,свою дочь,Тохтамыш убивает Тогайбек – мать Джанике1. Дочь

вэто время была далеко, но задача добыть ее и внука оставалась важной для претендентов на власть в Орде. Войны развернулись на огромных пространствах Орды – от Крыма до Хорезма. Сын Тохтамыша Джелаль-эд-дин

в1411–1412 гг. осадил Хорезм, в котором укрылся Едигей с женой и сыном. Он потребовал их выдачи, послав одному из своих военачальников следующий приказ: «Если Идигу пришлет своего сына Султан-Махмуда и сестру Джелаль-ад-дина, которая имела этого сына… то не воюйте с ним»2. Под сестрой, имя которой прямо не названо, подразумевается Джанике. Сын ее, как внук Тохтамыша и чингизид, был соперником в борьбе за власть, а Джанике – заложницей в руках Едигея. Сама она тем временем стремилась укрепить свое влияние, и совершила паломничество в Мекку, что произвело впечатление в мусульманском мире. Как жена Едигея, «государя Дештского», она упоминается под 1416 г., в связи с тем, что хотела из Дамаска совершить хадж. В свите ее находилось 300 всадников3. Сообщение о благополучном завершении хаджа отмечено другим летописцем: «В 1416–1417 гг. прибыла

вДамаск хатун, жена Идику, владетеля Дештского, с просьбой совершить хадж. Вместе с ней прибыло 300 всадников, и они совершили хадж в обществе сирийского каравана»4. Высокое происхождение и почести, оказываемые Джанике как супруге владетеля Степи, делали ее влиятельной фигурой. Вместе с сыном они были для Едигея главной надеждой на реализацию честолюбивых замыслов. Джанике проявила не только родственные чувства, но и дальновидность, когда вскоре после брака с Едигеем «выпросила у него пощадить брата, спрятала его в царстве»5, вероятно в Кырк-оре. Вероятно, Едигей старался убрать в борьбе за власть остальных сыновей Тохтамыша. Тогда Кадыр-берды, младшему сыну Тохтамыша от наложницы из племени черкес, как называли татары асов-алан, было только три года, но именно от его руки пришла Едигею смерть. В 1420 г. «Кадыр-Берды-хан во главе с

1 Сафаргалиев М.Г. Указ. соч. – С. 151.

2 Тизенгаузен В.Г. Материалы, относящиеся к истории Золотой Орды. – Санкт-Петербург, 1884. – Т. 1. – С. 194.

3 Тизенгаузен В.Г. Материалы…, цит. – С. 442.

4 Там же. – С. 454.

5 Сафаргалиев М.Г. Указ соч. – С. 193–194.

44

крымским войском перешел через Волгу и вступил в сражение с Едигеем у реки Яик» (Урал)1. Оба предводителя в этой битве погибли. После гибели Кадыр-берды в 1420 г. Джанике осталась старшей в роду Тохтамыша и могла претендовать на власть, по крайней мере у себя на родине в ханстве Кыркорском, подальше от кровавых усобиц распадавшейся Золотой Орды. Оставшись вдовой после смерти мужа – Едигея – она и сама возвращается туда, ведь по материнской линии ее корни восходят именно к Кыркору. Хаджи-бек, «хан Киркельский», упомянутый в связи со сражением при Синих водах 1363 г., приходился ей дедом. Его дочь Тогайбек стала одной из трех жен Тохтамыша и матерью Джанике. Вероятно, она была правительницей кыркорского бейлика вплоть до своей кончины в 1437 г., как о том свидетельствует надгробная надпись. Судя по всему, она мудро сделала ставку на сторонников самостоятельного Крымского ханства и поддержала ХаджиГирея (тоже чингизида), видя в нем преемника и опору в борьбе с другими претендентами на власть. В Кыркоре Хаджи-Гирей появляется в 1437 г. Надо думать, благодаря ему укрепилась традиция, согласно которой происхождение самостоятельного крымского ханства возводилось к Тохтамышу через посредство его дочери, впоследствии правительницы Кыркора – Джа- нике-ханым 2.

«Впрочем, по ряду поздних родословных фактический основатель независимого от гибнущей Золотой Орды Крымского ханства Хаджи-Ги- рей и Тохтамыш принадлежали к разным ветвям одного рода – Тука-Ти- мура. Некоторые именуют отцом Хаджи-Гирея Таш-Тимура (из потомков Джучи). В действительности же он был сыном Гыяс-эд-дина и внуком Таш-Тимура: об этом свидетельствуют как сохранившиеся монеты, так и найденная в 1928 году в Крыму на Чуфут-Кале плита с поврежденным, но недвусмысленным текстом "…и…ирай хан бен Гыяс-эд…". Это фрагмент строительной надписи "Хаджи-Гирей сын Гыяс-эд-дина" на стене мечети в Чуфут-Кале, которую видел турецкий путешественник Эвлия Челеби. Принадлежность Хаджи-Гирея к роду Чингисхана по линии Джучи, таким образом, несомненна3. После гибели Едигея усобица продолжилась, при этом крымский улус поочередно захватывали Улуг-Мухаммед и Девлет-Берди. Западнорусские летописи подчеркивают вмешательство литовских великих князей, особенно Витовта, в борьбу ордынских ханов. Кроме того, Хроника Быховца сообщает, что в Литве долго жил Хаджи-Гирей, где получил от великого князя во владение г. Лиду и затем по просьбе татарской знати ве-

1 Там же.

2 Примечательно, что народная легенда опоэтизировала кыркорские корни Джанике, связав их с преданием о тайном колодце, служившем источником воды во время осады.

3 Некрасов А.М. Возникновение и эволюция Крымского государства в XV–XVI веках // Отечественная история. – 1999. – № 2. – С. 49.

45

ликий князь Казимир "того царя Ач (Хаджи)-Гирея послал из Лиды в орду Перекопскую на царство"»1. Так фактический основатель независимого от Орды Крымского ханства2, близкий родственник Тохтамыша и потомок Чингис-хана, Хаджи-Гирей в 1441 г. по просьбе беев и при поддержке Литвы появляется в Крыму3. Важно, что местом своего правления он избирает не Солхат (Старый Крым)4, а Кырк-Йер (соврем. Чуфут-Кале), нарушив золотоордынский порядок.

Новая ханская резиденция возникла отнюдь не на пустом месте. У подножия древней крепости в окрестных долинах издревле существовали селения, населенные сармато-аланами. Сюда, поглубже в горы, подальше от золотоордынских междоусобиц, в одно из укрепленных самой природой мест, переносит свою резиденцию и столицу хан Хаджи-Ги- рей5. Вначале он обосновывается в 6 км от нынешнего Бахчисарая, вблизи деревни Улаклы (соврем. Глубокий Яр). Это была зимняя ставка, а летняя – в ущелье Ашлама под живописными склонами мыса Бурунчак (западная часть Чуфут-кале). Какое-то время ставка была в Эски-Юрте, на западной окраине современного Бахчисарая. До 1-й пол. XVI в. название Бахчисарай в документах не встречается. Московские дипломатические акты упоминают о пребывании хана в крепости Кырк-Йер. Донесение московского посла от 1492 г. указывает на крепость как на более или менее постоянную резиденцию, и на дворец у ее подножия – в долине Аш- лама-дере. Вокруг дворца вырастает город – Салачик (ныне Староселье, ставшее предместьем Бахчисарая), защищенный отвесными обрывами ущелья и стенами, перегораживавшими узкий проход между ними6.

1 Хроника Быховца. – Москва, 1966. – С. 98; ПСРЛ. – Москва, 1975. – Т. 32. – С. 160. Сигизмунд был великим князем литовским в 1432–1440 гг., Казимир – в 1440–1492 гг.

2 В конце XIV – первой пол. XV в. ожесточенная междоусобная борьба за престол ослабила Золотую Орду, и после смерти ее последнего хана Кичи-Мухаммеда (правил в 1428 и 1432–1459 гг.) это государство перестало существовать. В начале 1420-х годов образовалось Сибирское ханство, в 40-х годах XV в. – Ногайская Орда, затем возникли Казанское (в 1438 г.) и Крымское ханства.

3 Наиболее ранние из сохранившихся монет Хаджи-Гирея, чеканенных в Крыму, имеют даты 845 и 847 г. х.(1441–1444). Ретовский О. К нумизматике Гиреев // Известия Таврической ученой архивной комиссии (ИТУАК). – 1893. – № 18. – С. 76.

4 Солхат – местопребывание наместника хана Золотой Орды; сюда литовский вел. князь Казимир в нач. 1430-х годов направил Хаджи-Гирея. Но в 1434 г. ему приходится вновь искать убежище в Литве. В 1437 г. он на краткое время объявляется в Крыму, но смерть Джанике-ха- ным, вероятно, обрекает его на очередное изгнание.

5 По мнению историка В.Д. Смирнова, настоящим именем Хаджи-Гирея было Девлет-Бер- ди, а прозвище «Хаджи» он получил после паломничества в Мекку.

6 См.: Фадеева Т.М. Бахчисарай и его предшественники. Путеводитель во времени и пространстве. – Симферополь, 2015. – С. 54.

46

Хаджи-Гирей, основатель династии1, удерживавшей престол до самого падения ханства, правил необычно долгий срок – 39 лет (умер

в1466 г.). Хан провел юные годы в Литве, при дворе князя Витовта. При поддержке литовских князей, заинтересованных в расшатывании власти

вЗолотой Орде, и крымских беев Хаджи-Гирей был посажен на крымский престол или «Царство перекопское», по выражению русской летописи.

Хаджи-Гирей, в отличие от прочих ханов, ориентировал татар на оседлый образ жизни. Содействуя распространению земледелия, ремесел и торговли, по образцу южнобережных и готских соседей, он добился немалых успехов. Девлет-Гирей воздвигал мечети и школы, содействовал укреплению мусульманства. Как ревностный мусульманин, он совершил паломничество в Мекку, за что и получил титул «хаджи». При этом хан отличался веротерпимостью: с генуэзцами он находился в наилучших отношениях и православным греческим монастырям оказывал почет и вспомоществование.

Хаджи-Гирей укрепил международное положение Крыма союзом с Польшей и установил дружественные отношения с русским великим князем. Важную роль сыграло нападение Хаджи-Гирея на подошедшего к русским рубежам в 1465 г. ордынского хана Махмуда2. Годы правления ХаджиГирея прошли в борьбе с правителями Большой Орды, претендовавшей на возвращение золотоордынского наследия3.

После смерти Хаджи-Гирея в 1467 г. вновь начинается смута: власть оспаривают восемь его сыновей. В правление Менгли-Гирея (1478/79 – январь 1515), сына Хаджи-Гирея, происходит окончательное отделение Крымского ханства от Золотой Орды, но с 1478 г. оно попадает в вассальную зависимость от Турции. Вначале генуэзцам удалось возвести на ханский престол Менгли-Гирея, восемь лет воспитывавшегося в Каффе, однако смута заставила его вновь искать убежища в Каффе: после захвата города турками в 1475 г. он был доставлен в Стамбул и провел там три года в почетном плену. В конце концов главные виновники смуты – беи Ширинские обратились к султану Мехмеду II с униженной просьбой вернуть им Менгли-Гирея: «Пусть весь край будет собственностью султана, а Менгли-хан пусть будет его наместником». Так Крымское ханство попало

1 В связи участившимся употреблением огласовки «Гирай» отметим, что мы придерживаемся традиционно принятой в литературе османской огласовки «Гирей», а не кипчакско-татар- ской «Гирай». К тому же в русских дипломатических документах встречается написание исключительно «Гирей» или «Кирей» и никогда «Гирай»; между тем русские дипломаты в бытность свою в Крыму, без сомнения, имели возможность, даже не зная татарского языка, запомнить на слух произношение этого имени. – Прим.: Некрасов А.М. Возникновение и эволюция Крымского государства в XV–XVI веках // Отечественная история. – 1999. – № 2. – С. 56.

2 ПСРЛ. – Санкт-Петербург, 1859. – Т. 8. – С. 151.

3 Некрасов А.М. Указ. соч. // Отечественная история. – 1999. – № 2. – С. 49.

47

в вассальную зависимость от Османской империи вплоть до 1774 г. Кроме того, в непосредственном подчинении османской администрации оказалось Приморье – от Инкермана до Каффы, а также предгорная часть, что составляло около одной десятой территории полуострова, включая занятые турецкими гарнизонами крепости Перекоп, Арабат и Еникале. Владея стратегически важными прибрежными пунктами и опираясь на небольшой янычарский гарнизон, султан мог контролировать всю военно-поли- тическую обстановку в ханстве.

Внешне власть хана выглядела абсолютной – к нему сходились все нити управления страной и подданными, ему подчинялась высшая духовная власть и вся мусульманская община, и он не нес ответственности за свои действия. И, однако, это не была деспотия, так как ханская власть ограничивалась сословными учреждениями, основным из которых был Совет – Диван. Без согласия Дивана ханское решение не имело силы. Здесь основную роль играли карачи – четверо глав крупнейших бейских родов – Ширинов, Барынов, Аргынов и Кипчаков. Влиятельные беи избирались по старшинству, по тому же принципу замещались звания карачи. Правда, утверждал подобные избрания хан. Однако, войдя в силу и окружив себя личной гвардией, вассалы нередко выступали в оппозиции к сюзерену.

11. Менгли-Гирей и Иван III

Претензии ханов Большой Орды, считавших себя преемниками золотоордынских ханов, а Крым – своим уделом, привели к затяжной борьбе между ними и Менгли-Гиреем. Хан Большой орды Ахмат вторгся

вКрым, Менгли-Гирей в 1470-е годы потерял на некоторое время престол. Укреплению его власти помогли союзнические отношения с великим князем московским Иваном III Васильевичем, который опирался на крымцев в борьбе за освобождение Руси от татаро-мoнгольского ига. И Крымское ханство, и Русь в то время были заинтересованы в том, чтобы совместно противостоять Орде. Переговоры об антиордынском союзе завершились в 1474–1475 гг. заключением договора. В 1480 г. Менгли-Ги- рей заключает с великим князем Иваном III новый союз о взаимопомощи против общих неприятелей их – польского короля Казимира и ордынского царя Ахмета. Об этом свидетельствует ряд дипломатических шертных (клятвенных) грамот:

Шертная (клятвенная) грамота о союзе, подписанная в 1480 г, устанавливала не вассальные, как прежде, а союзнические отношения. Там,

вчастности, значилось: «Кто будет друг мне, тот и тебе, Иван, брат мой, будет друг. А кто мне, Менгли Гирею будет недруг, тот и тебе, великому князю Ивану, недруг. А мне твоей земли и тех князей, которые на тебя смотрят, не воевати, ни моим уланам, ни князьям…

48

А сам яз Менгли Гирей-хан и со своими князьями тебе, брату моему, великому князю Ивану, крепкое слово, шерть еси дал: жити нам с тобой по сему ярлыку». И подпись: Хан Менгли-Гирей.

Союзнические отношения были закреплены обязательством сообща бороться против хана Большой Орды Ахмата, а затем и его сыновей. В грамоте от 1508 г. Менгли-Гирея великому князю говорилось: «Чтобы быть ему, царю (хану. – Прим авт.), с великим князем в дружбе и согласии; противу польского короля и противу детей Ордынского царя Ахмата стоять заодно; великого князя земель и подвластных ему российских князей не воевать, послов и гостей не захватывать и не грабить»1. С точки зрения Крыма этот союз означал, что Москва признает крымского хана повелителем всей Большой Орды и переходит к нему в формальное подданство, сбросив зависимость от Сарая. Унаследовав традиционное ордынское верховенство над московским великим князем, Менгли-Гирей отказался от привилегий, унижавших союзника: он освободил Ивана от выплаты дани и стал называть его в письмах «своим братом». Щепетильный вопрос о титуле был очень важен для Ивана III, продолжавшего именовать хана «царем»; ведь хан как представитель господствующей династии, признал московского правителя равным себе, что заметно укрепило авторитет московского великого князя среди соседей.

В 1480 г. хан Ахмат возглавил последний в истории поход Золотой Орды на Русь, и произошло знаменитое «стояние на реке Угре». МенглиГирей организовал набег на владения Польско-Литовского государства, что помешало королю Казимиру IV оказать помощь Ахмату. В итоге золотоордынский правитель так и не рискнул начать бой с выдвинувшимися ему навстречу русскими войсками, снял лагерь и ушел в Орду.

После этого Менгли-Гирей продолжал борьбу с Большой Ордой и окончательно разгромил ее летом 1502 г., свергнув с престола последнего ордынского правителя – сына «угринского сидельца» Ахмата – Шейх-Ахмеда.

Победитель не ограничился военным разгромом соперника и, в соответствии с обычаем, присвоил себе также и все регалии власти поверженного врага, провозгласив себя ханом не одного только Крыма, но и всей Большой Орды. Таким образом, крымский хан формально унаследовал права на все бывшие ордынские владения – его новый титул звучал как «повелитель двух материков и двух морей». Сходное титулование повелителей «двух морей и материков» носили также «византийские императоры и османские султаны, которые разумели под «двумя материками» и «двумя морями» Европу и Азию, Черное и Средиземное моря. В титуле крымского хана материки остались прежними, но перечень морей изменился: это

1 Лашков Ф.Ф. Исторические очерки крымско-татарского землевладения. – Симферополь, 1897. – С. 124.

49

Черноморье и Каспий, по берегам которых некогда простирались владения улуса Бату-хана.

Золотая Орда стала «Большой» Ордой, так как к тому времени от ордынского правления откололись новые тюркские государства – бывшие уделы Золотой Орды: татарское Сибирское ханство и Ногайская Орда (из народа близкого современным казахам), а также Крымское ханство. Несмотря на то, что крымские ханы достаточно рано добились титула, который давал им право считаться повелителем Степи, главную угрозу своей безопасности они видели со стороны степняков – остатков ордынских орд, занятых грабежом. Кочевники Поволжья и Прикаспия вторгались в Крым практически каждое десятилетие в 1470–1520-х годах; крымские ханы с трудом сдерживали этот натиск вплоть до середины 1550-х годов.

Общим противником стала и Литва – для Московии это были давние споры о пограничных землях Литовской Руси. Однако попытки Литвы привлечь Менгли-Гирея к антимосковскому союзу с ордынскими ханами, имели противоположный результат. Менгли-Гирей согласился с Иваном III в том, что Казимира следует предостеречь от дружбы с Сараем, и в 1482 г. нанес свой следующий удар в самый центр Литовской Руси – Киев. Сообщив о победе московскому союзнику, хан послал ему в подарок два драгоценных трофея из знаменитого собора Софии Киевской: золотую чашу для причастия – потир и золотое блюдо – дискос – для богослужений. Иван от души благодарил Менгли-Гирея за его верность данному слову.

В конце правления Менгли-Гирей предпочел союз с Литвой, и его сыновья устраивали грабительские походы на русские земли. Противоречия в отношениях Москвы и Крымского ханства возникли и по вопросу о Казанском ханстве. Крымские ханы желали видеть на тамошнем ханском престоле своих кандидатов, Москва – своих. В центре этих противоречий оказалась женщина – Нур-Султан, старшая жена Менгли-Гирея.

12. Нур-Султан, царица крымская, и женщины дома Гиреев

Мусульманскую женщину привычно считать только затворницей гарема, однако сохранились документы, приоткрывающие занавес над ее судьбой и ролью в отношениях обоих государств. Документы русскокрымских отношений, во множестве хранящиеся в фондах Посольского приказа, с последней трети XV в. и все чаще в дальнейшем упоминают имена ханских жен, дочерей, невесток, сестер, причем исключительно из ханского рода Гиреев, пишет исследователь Крымского ханства А.М. Некрасов «В посольских книгах можно найти переводы посланий ханских жен и других женщин ханского рода к русским государям (а иногда и государыням) и ответные послания в Крым. В наказах русским послам и гонцам специально оговаривается порядок передачи поклонов и подарков (поминков) ханшам. К концу XVI в. в книги стали заносить поименные

50