книги / Социальные проблемы России глазами молодых социологов

Можно также отметить, что до сих пор остаются малоизученными перспективы развития туризма, не прогнозируется динамика туризма, актуальность и престижность тех или иных туристских зон. Абсолютно не уделяется внимание изучению и прогнозированию потенциальных туристских точек и туристских дестинаций, развитию туризма в новых зонах, ранее не посещаемых туристами.

Список литературы

1.Mclntosh R.W., Goeldner Ch.R., Ritchie J.R.B. Tourism: principles, practices, philosophies. – 7th ed. – New York: John Wiley

&Sons, Inc., 1995.

2.Зелетдинова Э.А. Туризм в регионе: состояние, проблемы, перспективы // Социс. – № 11. – 2005.

С.В. Борисова, Н.Д. Голдобина

КУЛЬТУРНЫЕ НОРМЫ ЗРИТЕЛЕЙ ТЕАТРОВ И КИНОТЕАТРОВ

Всовременном обществе нарастает проблема снижения уровня культурных ценностей среди населения, стремительного обесценивания культурных образцов. Снижение уровня художественной ценности культуры и невостребованность ее образцов массовым потребителем, как отмечают многие специалисты и ученые, происходит по большей части в связи с ее коммерциализацией. На сегодняшний день анализ данной проблемы представляется нам интересным.

Вэтой связи в марте 2012 года было проведено социологическое исследование в форме полевого неконтролируемого наблюдения.

Целью исследования являлось изучение и сравнение степени соблюдения культурных норм посетителями театров и кинотеатров различных возрастных и гендерных групп.

91

Исследование проводилось в стандартной для объекта ситуации – во время просмотра спектакля «Горе от ума» в постановке Пермского академического Театра-Театра (23 марта в 19:00) и во время киносеанса «Милый друг» в кинотеатре «Кристалл» (30 марта в 20:10). Выбор данных постановок неслучаен, он обусловлен жанровой и стилевой близостью, также выбраны были вечерние пятничные сеансы.

Вкачестве единиц наблюдения выступали следующие нарушения культурных норм: опоздание на спектакль/сеанс, перемещение по зрительному залу во время спектакля/сеанса, выход из зала во время спектакля/сеанса, уход со спектакля во время антракта, звонок мобильного телефона, разговор по мобильному телефону, комментирование происходящего на сцене/экране, разговоры на посторонние темы, употребление пищи во время спектакля/сеанса. А также учитывалось, кто оставляет верхнюю одежду в гардеробе и переодевает уличную обувь перед спектаклем/сеансом.

Входе наблюдения были получены следующие результаты: культура посещения кинотеатров значительно ниже, чем культура посещения театров. В кинотеатре нарушает нормы значительно большее количество людей (более 50 % от общего числа зрителей), чем в театре (около 4 % от общего числа зрителей). Это может быть обусловлено тем, что кинотеатры в настоящее время превратились из центров транслирования культуры в развлекательное массовое явление. К посещению киносеанса не принято готовиться заранее, любой человек, проходящий мимо кинотеатра, может «заскочить» туда, дабы убить свободное время. А к походу в театр до сих пор принято готовиться более тщательно: обдумывать время посещения, заказывать и выкупать билеты заранее в определенных местах – билеты в театр распространяются преимущественно через зрительные кассы, тогда как приобрести билет на киносеанс можно непосредственно перед сеансом, а иногда и в первые 5 минут после начала показа.

92

Втеатре среди нарушителей большинством оказались мужчины (60 %) – они комментировали происходящее на сцене, разговаривали на посторонние темы, также среди мужчин оказались опоздавшие на спектакль. Что же касается кинотеатра, то там явными нарушителями культурных норм оказались девушки – 78,9 % от числа нарушений. Они разговаривают на посторонние темы, комментируют происходящее на экране, употребляют пищу, выходят из зала.

Как оказалось, люди старшего возраста не нарушают культурные нормы: ни в кинотеатре, ни в театре не было выявлено ни одного нарушения со стороны представителей старшей возрастной группы. Лица среднего возраста нарушают культурные нормы поведения в театре/кинотеатре достаточно редко – на них приходится менее трети всех нарушений (16 % в театре, 30 % в кинотеатре). Самыми «злостными» нарушителями являются представители младшей возрастной группы: на них приходится 84 % нарушений в театре и 65,8 % нарушений в кинотеатре. Наибольшее количество нарушителей норм поведения среди молодежи зафиксировано в кинотеатре – 35,7 % от общего числа зрителей. Напрашивается вывод, что для старшего поколения нормы этикета и поведения, принятые при посещении подобных мероприятий, далеко не пустой звук, тогда как молодые люди склонны пренебрегать всяческими этико-культурными нормами, демонстрируя тем самым низкий уровень общей культуры.

Входе наблюдения не зафиксировано разговоров зрителей по мобильному телефону. Это можно объяснить тем, что перед началом показа как в кино, так и в театре транслируется информационное сообщение с просьбой отключить мобильные телефоны и не пользоваться ими во время сеанса, чтобы не мешать ни актерам на сцене, ни другим зрителям.

Что касается употребления пищи и выходов из зала во время просмотра спектакля/фильма, то можно отметить то, что в театре такой проблемы не обнаружено. Это объясняется тем, что во время антракта в театре зрители могут удовлетворить свои

93

потребности, тогда как в кинотеатре сеанс длится в среднем 2 часа и никаких перерывов не предусмотрено, следовательно, люди едят и пьют не выходя из зала либо выходят из зала во время показа фильма. Таким поведением они мешают внимательно смотреть фильм другим зрителям (23,3 %). Это также продиктовано тем, что киноиндустрия в наши дни предлагает множество видов развлечения, помимо непосредственного просмотра кино: различные кафе, бары, игровые площадки прямо на территории кинотеатра. В настоящее время ценность просмотра кино в кинотеатре несколько снижена по сравнению, допустим, с советским временем, никто уже не воспринимает поход в кино как высококультурное явление, а кинематограф как чудо, к которому хочется прикоснуться. Поход в кино – массовое явление, поп-культура. В кино ходят не ради удовлетворения культурных потребностей, а для пассивного отдыха, развлечения.

Наиболее острой проблемой как в кино, так и в театре является комментирование происходящего на сцене (экране), а также разговоры на посторонние темы. Присутствующие не трудятся уменьшать громкость своего голоса до шепота, чем раздражают окружающих зрителей и актеров на сцене. Стоит отметить, что комментарии происходящего на сцене (экране) встречаются гораздо чаще, чем просто разговоры «о своем» (те-

атр: 44/24 %, кинотеатр: 33/13 %).

Также было замечено, что в кинотеатре зрители практически не оставляют верхнюю одежду в гардеробе, хотя это предусмотрено наличием гардероба (90 % зрителей проходят в зал в верхней одежде), в театре такой проблемы не обнаружено, но существует другая: лишь один человек сменил обувь на чистую, тогда как по правилам этикета должны были это сделать все: ковровые покрытия в театре не предназначены для эксплуатации в уличной обуви. Допустимо проходить в кинозал в верхней одежде, когда на сеансе мало зрителей, тогда есть возможность

94

расположить свои вещи на пустующих креслах, но не в случае, когда фильм популярен и на него собрался полный зал.

Всовременном обществе театры еще пытаются поддерживать образ заведений высокой культуры, тогда как кинотеатры давно утратили этот статус. Это выражается и в поведении посетителей данных заведений: зрители театров стараются соблюдать нормы этикета, в этом им помогает сама атмосфера театра.

Акинотеатры сейчас позиционируются как места для развлечения, для пассивного времяпрепровождения, а никак не для повышения своего уровня культуры. Этим и обусловлены массовыенарушения норм культурывповедении зрителей кинотеатров.

Всвязи полученными результатами были сформулированы следующие рекомендации:

Чтобы избежать шума от открытия бутылок с газированными напитками и упаковок со снеками, необходимо при продаже перекладывать их в такие упаковки, которые не создавали бы звуковых помех во время просмотра фильма.

Во избежание громких разговоров и комментирования происходящего на сцене/экране перед началом спектакля/сеанса зрителей необходимо предупреждать о том, что данное поведение отвлекает других зрителей, а в театре − мешает актерам. Также работники кинотеатров и театров, заметив излишне разговорчивых зрителей, могут вежливо попросить их удалиться с сеанса.

Возможно, работникам кинотеатров, проверяющим наличие билетов, следует рекомендовать посетителям пройти перед началом фильма в гардероб, чтобы оставить верхнюю одежду и большие сумки, которые доставляют неудобства.

При продаже билетов на спектакль кассирам необходимо предупреждать зрителей, чтобы они приходили в театр со сменной обувью и в соответствующей одежде. Также можно делать объявления в гардеробе с просьбой переодевать уличную обувь.

95

М.С. Богатикова, Д.Д. Меркушева

ОТНОШЕНИЕ МОЛОДЕЖИ К ГОСУДАРСТВЕННОЙ АНТИАЛКОГОЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ

Россия занимает первое место в мире по уровню потребления алкоголя на душу населения. Это говорит о том, что в нашем обществе высок спрос на алкогольные напитки. Государство обеспокоено этой проблемой, поэтому принимает закон о запрете продажи алкоголя с 23:00 до 10:00. Планируется, что эта мера позволит уменьшить количество правонарушений, которые совершаются в ночное время, обеспечить тишину и порядок в ночные часы, снизить потребление спиртных напитков населением. Проблема в том, что в ответ на этот высокий спрос государство применяет лишь строгие запретительные меры, эффективность которых под большим вопросом, так как возможны и негативные результаты: рост теневого оборота алкогольной продукции, реализация суррогата. Поэтому необходимо заранее узнать у населения о возможных последствиях подобных законодательных мер и отношении к ним.

Цель исследования – выяснить отношение к закону об ограничении продажи алкоголя в каждой из гендерных групп.

Центральным исследовательским вопросом стал следующий: «Как мужчины и женщины относятся к ограничению продажи алкоголя и каковы их возможные действия в случае претворения всех запретительных мер в жизнь?».

Входе исследования нами было опрошено две группы молодежи г. Перми по 12 человек от 21 до 30 лет, мужчины и женщины, по вопросу отношения к закону об ограничении продажи алкоголя в ночное время. Исследование было проведено в выходные, 2 (мужчины) и 3 (женщины) июня 2012 года.

Врезультате проведения фокус-группы выяснилось, что большинство молодежи в обеих гендерных группах коснулся закон о ночном запрете на продажу алкоголя. При этом сильнее

96

коснулся мужчин, нежели женщин. В ходе дискуссий было выявлено 3 обобщающих категории: во-первых, равнодушие к такой инициативе власти (они не пьют); во-вторых, положительное отношение к подобной идее властей ограничить потребление алкоголя; в-третьих, негативное отношение к таким изменениям.

Обе группы респондентов в целом относятся к законопроекту отрицательно. Мы объединили некоторые естественные категории, такие как «ничего хорошего в этом нет», «я против закона», «мне не нравятся ограничения», «запреты – не метод», и т.п. В рамках этой категории были выделенные следующие подкатегории:

1.Данный закон способствует увеличению торговли суррогатом, спиртом и боярышником в аптеках. («Народ гонит самогон, разбавляет и бодяжит всякую отраву, как следствие, растет количество отравлений со смертельным исходом».)

Женщины более отрицательно настроены к данному явлению, нежели мужчины.

2.Закон способствует развитию теневой торговли, в нашем случае – продажа алкоголя таксистами подпольно. («Те же таксисты и прочая братия уже торгует ночью, как следствие, те, кто хотят «догнаться» – всегда «догонятся», а вот нормальные люди, которым не нужна дешевая водка, страдают»; «Таксисты уже приторговывают водочкой в ночное время. Прямо как в советские времена...»)

Эта подкатегория была выявлена в ходе анализа дискуссии

вмужской группе, женщины данный вопрос не обсуждали. Это может быть обусловлено тем, что женщины не прибегали к подобным услугам и не имеют об этом представления.

3.Запрет крепкого алкоголя выгоден только производителям пива и неудобен для населения, это лишь вопрос экономической политики государства, а не забота о людях. («Закон на руку опять же производителям пива».)

При этом респонденты-мужчины оценивают повышение уровня цен на алкоголь с каждым годом, виня в этом вступив-

97

ший в силу закон. («Идет снижение ночной выручки у магазинов, как следствие, повышение цен (они же не хотят снижать итоговую прибыль)».)

Эта категория выделилась среди мужчин более старшего возраста, нежели остальные участники дискуссии. Молодежь же признается, что в теплое время года употребляет в основном пиво, поэтому третий этап законопроекта для них станет особо болезненным и они категорически против.

4.Из этой горячей дискуссии вытекает следующая подкатегория – ограничение свобод человека в целом. Наиболее эмоционально отреагировали мужчины. («Может тогда сразу “ сухой закон” ввести?»; «Может тогда еще и комендантский час ввести? И талоны на водку???»; «А давайте движение личного автотранспорта по городу запретим после 23:00. А то ездят, понимаешь, спать мешают».)

Мужчина 1: «Алкоголизм – болезнь не общества, а конкретного человека. Тогда зачем “ нагибать” все общество?»

Мужчина 2: «А забывать про права человека на свободную реализацию своих прав, мне кажется, не стоит, в том числе право купить когда угодно домой, заметьте – домой, вино или другой алкоголь».

В группе женщин эта категория обсуждалась не так эмоционально, но более глубоко. («Речь о том, что мне не нравится ограничение в моем праве приобрести домой напитки, и неважно сколько времени – 20:00 или 24:00. Естественно, ни в каком киоске я покупать спиртное не буду»; «Получается, что, если я не ем мяса, так как считаю его вредным для здоровья, знаю, что от него множество болезней у человека, тоже могу выступить с инициативой запретить продажу мяса? А может выступить с инициативой запретить ходить по темным переулкам ночью, так как это опасно? Продолжать список запретов можно до бесконечности».)

5.В женской группе выделилась такая подкатегория, как опасность продажи алкоголя в ночное время для самих продав-

98

цов. («Наверное, обсуждать, хорошо или плохо пить после 11 часов вечера, у нас в политических верхах хорошо, только вот не подумали господа чиновники, каково пьяному человеку объяснить, что даже при наличии спиртного продать ты его не имеешь права. Моя мама работает в мини-маркете, так чего только она не наслушалась. Одно дело придумывать законы, а другое дело, кто и как от этого страдает. Иногда не продать алкоголь в таких маленьких магазинчиках становится опасно для жизни».)

6. Следующая подкатегория – одна из самых весомых – русская ментальность. Этот вопрос обсуждался и среди мужчин, и среди женщин. При этом данная тема оказалась очень острой, были выделены два полюса – положительный и отрицательный.

Достаточно интересной оказалась приведенная в пример о русской ментальности история мужчины: «Совершенно не сталкивался с этим ограничением лично, хотя оно уже действует. Но на днях увидел в магазине следующую ситуацию: двое мужчин (один немой, а другой с очень ограниченными возможностями говорить) в винном отделе пытались приобрести водку, а продавщица наотрез им отказывала. Немой уговаривал ее жестами, второй, с большим трудом выговаривая слова “ Нам одну...”, “ День рождения...”, “ Мы дома...”, “ Пожалуйста...”, пытался сделать то же самое. Взглянув на часы, я увидел, что время 23:06. Решил помочь мужчинам, подошел к продавщице и очень вежливо и проникновенно попросил ее все же продать им водку. Она практически уже направилась к кассе, но, вспомнив, ответила мне: “ Все же не могу я им продать. У меня же камера стоит в отделе и по чекам меня завтра могут проверить…”. Против таких фактов уже не помогут никакие аргументы и эмоции. К сожалению, к этому подключились другие покупатели, которые не стали уговаривали продавщицу, а стали буквально ее стыдить тем, что она вся такая бесчувственная, черствая и непонимающая. Аргументы продавщицы о том, что уже 23:10, что можно было прийти чуть раньше, что камера и чеки, что можно купить вина сколько угодно, что она лично не виновата, что это

99

же закон, пролетали мимо ушей всех обвинителей, которые продолжали ее поливать грязью, переходя на личные унизительные оскорбления.

Теперь уже пришлось идти на помощь продавщице. Во взглядах расходящихся обвинителей было видно, что я для них стал ничуть не лучше этой “ продавщицы, которая добрым и хорошим людям и 50 грамм на компресс для ребенка не продаст, когда очень надо”. Продавщица в это время сидела у кассы и буквально рыдала. Мужчин, которые уже виновато и с сожалением поглядывали на продавщицу, отвел к стойке с вином, так как они все же нуждались в продолжении банкета. Продавщице сказал пару фраз в поддержку перед уходом».

Что же касается положительной категории, то здесь можно выделить следующую подкатегорию. В России особой чертой всегда являлось игнорирование точности соблюдения законов для получения собственной выгоды либо в «особых» ситуациях. Люди всегда находят лазейку, чтобы обойти закон, мотивируя это тем, что это «исключение из правил», «ничего страшного не произойдет», «это в последний раз». («Законы, касающиеся ограничений или запретов относительно алкоголя, всегда вызывают у массы народа недовольство, гнев, раздражение. Начинается критика и поиск выходов из ситуации. Менталитет? “ А мы все равно напьемся”!»)

В целом данная естественная категория выделялась по следующим основаниям: «закон нужен для нашего города», «я за всеми руками и ногами», «очень рад», «это правильное решение». В рамках этой категории были выявлены следующие подкатегории:

1. Самая весомая положительная подкатегория – « за полное ограничение продажи всего спиртного». Данная подкатегория активно обсуждалась в основном женщинами, при этом их не устраивает время, ограничивающее продажу, были предложения ввести ограничения полного запрета гораздо раньше – с 21:00. («80 % всех бытовых преступлений совершаются на почве зло-

100