книги из ГПНТБ / Эйнштейн и развитие физико-математической мысли Сб.ст
.pdfHô ∕W/
АКАДЕМИЯ НАУКСССР
ИНСТИТУТ ИСТОРИИ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ И ТЕХНИКИ
Эй НШТЕЙ H
РАЗВИТИЕ
ФИЗИКО-
МАТЕМАТИЧЕСКОЙ
МЫСЛИ
СБОРНИК СТАТЕЙ
,O0Ç
ОТВЕТСТВЕННЫЙ РЕДАКТОР
А. Т. ГРИГОРЬЯН
»
ОТ РЕДАКЦИИ
Этой книгой Институт истории естествознания и техники
Академии наук СССР начинает издание серии сборников, в которых будут освещаться исторические истоки и развитие современной физики и ее влияние на развитие математической мысли.
Идея сборника, посвященного творчеству Эйнштейна, получи
ла широкую поддержку, и редакция смогла включить в сборник
не только статьи профессиональных историков науки, но и статьи ряда крупных советских и зарубежных физиков-теоретиков. Мож
но надеяться, что подобное сотрудничество будет не раз повто ряться.
В сборнике публикуется недавно найденная рукопись Эйнштей на «Неэвклидова геометрия и физика». Она была прислана Эйн
штейном в Москву для предполагавшегося издания сборника
статей о развитии идей Лобачевского в мировой науке. Руко
пись сохранилась среди бумаг Вениамина Федоровича Кагана, готовившего в свое время указанный сборник. Мария Соломо новна Каган, обнаружив статью Эйнштейна в архиве своего по
койного мужа, передала ее для опубликования в настоящем
сборнике, за что редакция ей весьма благодарна. Читатели оценят глубокие и оригинальные мысли Эйнштейна о связи между физи
кой и математикой и ясность изложения в публикуемой статье.
Далее помещены присланные для настоящего сборника статьи зарубежных физиков-теоретиков Вернера Гейзенберга, Леополь
да Инфельда, Макса Борна и Леона Розенфельда. Из них статья
Гейзенберга «Замечания к эйнштейновскому наброску единой те ории поля» была ранее опубликована в «Трудах ИИЕиТ АН
СССР» (т. 34,1960), а статья Борна «Физика и теория относитель-
аости»была напечатана в приложении к журналу «Helvetica Physi-
ɔa Acta» (1956). Из статей, написанных советскими математиками, физиками-теоретиками и историками науки, статья А. Т. Григорь
яна была напечатана в «Трудах ИИЕиТ АН СССР» (т. 34, 1960).
Не со всеми взглядами, содержащимися в статьях, помещенных В сборнике, редакция может согласиться. Редакцияпридерживается,
например, иной оценки гносеологических позиций Маха и их влияния на творчество Эйнштейна, чем оценка, данная в статье Л. Розенфельда «Эпистемологический конфликт между Эйнштей ном и Бором». Однако редакция считает излишним оговаривать во
всех случаях свое отношение к идеям, содержащимся в публику
емых статьях, рассчитывая на плодотворную дискуссию по под нятым в них проблемам.
Редакция надеется на широкое участие советских и зарубеж
ных физиков, математиков и историков физико-математических
наук в последующих сборниках такого рода.
А. ЭЙНШТЕЙН
НЕЭВКЛИДОВА ГЕОМЕТРИЯ И ФИЗИКА
азмышление об отношениях неэвклидовой геометрии к физике
Р
необходимо приводит к вопросу о соотношении между гео
метрией и физикой вообще. Этот последний вопрос я и буду иметь прежде всего в виду и при этом постараюсь по возможности не касаться спорных вопросов философии.
В древнейшие времена геометрия была, без сомнения, полуэмпи рической наукой, чем-то вроде примитивной физики. Точкой
было тело, размерами которого можно пренебречь. Прямая оп
ределялась или с помощью точек, которые можно оптически
совместить в направлении взгляда, или же с помощью натянутой нити.
Мы имеем, таким образом, дело с понятиями, которые — как
это вообще имеет место с понятиями — не взяты непосредствен но из опыта, или, другими словами, не обусловлены логически
опытом, но все-таки находятся в прямом отношении к объектам
наших переживаний.
Предложения относительно точек, прямыхі равенства отрез
ков и углов были при таком состоянии знания в то же время и предложениями относительно известных переживаний, связан
ных с предметами природы.
Такая геометрия превратилась в математическую науку, как только было понято, что большая часть ее предложений может быть чисто логическим путем выведена из небольшого числа пред
ложений, получивших название аксиом. |
Всякая наука, |
которая |
|
занимается исключительно |
логическими |
отношениями между дан |
|
ными предметами по данным правилам, есть математика. |
> |
Вывод отношений занимал тогда главное место в кругу научных интересов, поскольку самостоятельное построение логической
системы, не зависимое от ненадежных, зависящих от Случая внеш
них опытов, всегда было для человеческого духа неотразимо при
влекательно.
Свидетельствами эмпирического происхождения геометрии ос тались в ее системе только основные понятия (точка, прямая,
отрезок и т. п.) и так называемые аксиомы. Число этих логичев-
6
ки неприводимых основных понятий и аксиом стремились свести к минимуму. Стремление извлечь всю геометрию из смутной сферы эмпирического привело незаметным образом к ошибочному заклю
чению, которое можно уподобить превращению героев древности в богов. Со временем привыкли к взгляду на основные понятия и аксиомы как на «очевидные», т. е. как на предметы и качества пред ставления, присущие человеческому духу; согласно этому взгля
ду, основным понятиям геометрии соответствуютпредметы интуиции и отрицание той или другой аксиомы геометрии никоим образом
-не может быть осуществлено непротиворечивым образом. Но
тогда самая возможность приложения этих основных понятий
и аксиом к объектам действительности становится задачей, при бавим, той самой задачей, из которой возникло кантовское пони
мание пространства.
Второй мотив для отказа геометрии от ее эмпирической основы дала физика. Согласно ставшему гораздо более тонким взгляду
физики на природу твердых тел и света, в природе не существует таких объектов, которые бы по своим свойствам точно соответство
вали основным понятиям эвклидовой геометрии. Твердое тело не
может считаться абсолютно неизменяемым, а луч света точно не
воспроизводит ни прямую линию, ни даже вообще какой-либо образ одного измерения. По воззрению современной науки, гео метрия, взятая в отдельности, не соответствует, строго говоря,
івообще никаким опытам, она должна быть приложена к объяс
нению их совместно с механикой, оптикой и т. д. Так как, сверх
того, геометрия должна предшествовать физике, так как законы
последней не могут быть выражены без помощи геометрии, то гео метрия и должна казаться наукой, логически предшествующей всякому опыту и всякой опытной науке. Таковы причины, по которым не только математикам и философам, но и физикам на
чала XIX столетия основы эвклидовой геометрии казались абсо
лютно незыблемыми.
Кэтому можно прибавить, что в течение всего XIX столетия
физику, если он не интересовался специально теорией познания, вопрос о соотношении геометрии и физики представлялся еще
проще, схематичнее и категоричнее.
Точка зрения, которой он бессознательно придерживался,
соответствовала двум положениям. Понятия и основные поло жения эвклидовой геометрии очевидны. Твердые тела со сделан ными на них отметками при соблюдении некоторых предосторож
ностей реализуют геометрическое понятие отрезка, лучи света реализуют прямую линию.
Нужна была громадная работа, продолжавшаяся почти сто
летие, для того, чтобы это положение существенным образом из менилось. Замечательно, что эта работа началась с чисто мате матических исследований еще задолго до того, как рамки эвкли довой геометрии стали узкими для физики. В задачу математики
входит обоснование геометрии при наименьшем числе аксиом.
е
Среди аксиом Эвклида была одна, которая казалась математикам непосредственно менее очевидной, чем прочие; в течение долгого времени они стремились свести ее к другим, т. е. доказать ее с их помощью. Это была так называемая аксиома о параллель
ных.
Так как все старания дать ее доказательства ни к чему не при вели, должно было мало-помалу выработаться предположение,
что это доказательство невозможно, т. е., что эта аксиома не сво
дится к другим.
Это предположение могло бы считаться доказанным, если бы удалось построить логически непротиворечивое научное по
строение, отличающееся от эвклидовой геометрии тем и только тем,
что аксиома о параллельных заменена другой. Лобачевский, с
одной стороны, Больаи (отец и сын) — с другой, самостоятельно
пришли к этой мысли и убедительно провели ее; в этом состоит их незабвенная заслуга.
После этого у математиков не могло не возникнуть убежде
ния, что, наряду с эвклидовой геометрией, существуют и дру гие, логически с нею вполне равноправные; естественно воз
никал также вопрос, должна ли в основание физики быть поло
жена именно эвклидова геометрия, а не какая-нибудь другая. Вопрос был поставлен в еще более определенной форме: ка
кова геометрия физического мира: эвклидова или какая-нибудь
другая?
Много спорили о том, имеет ли этот вопрос смысл или нет.
Для уяснения этого спора необходимопоследовательнопровестиодну
из следующих двух точек зрения. G одной стороны, можно принять,
что геометрическое «тело» действительно реализуется физическими твердыми телами, если только, конечно, соблюдены известные предписания относительно температуры, механических напряже
ний и т. п. Такова точка зрения практического физика-экспери
ментатора. Тогда геометрический «отрезок» соответствует опре
деленному объекту природы, и тем самым все предложения геометрии приобретают характер утверждений относительно
реальных тел. Эта точка зрения была особенно ясно высказана
Гельмгольцем, и можно прибавить, что без нее невозможно было бы практически подойти к теории относительности.
Но, с другой стороны, возможно и принципиальное отри цание существования предметов, соответствующих основным по нятиям геометрии. Тогда одна геометрия сама по себе не может
высказать никаких положений относительно реальных предме тов ; такие положения могут быть даны только вместе геометрией и
физикой.
Эта точка зрения, которая могла быть более соответству
ющей систематическому изложению уже готовой физики, была в особенности ясно высказана Пуанкаре. G этой точки зрения все
содержание геометрии условно; решение вопроса о том, какая геометрия предпочтительнее, зависит от того, насколько «проста»
7
та физика, которая в этом предположении окажется наиболее
согласованной с опытом.
Мы примем первую точку зрения, как наиболее отвечающую современному состоянию наших знаний. C этой точки зрения воп
рос о применимости или неприменимости эвклидовой геометрип приобретает ясный смысл. Эвклидова геометрия, каки вообще гео
метрия, сохраняет характер математической науки, так как вы вод ее теорем из аксиом по-прежнему остается чисто логической задачей; но в то же время она становится и физической наукой,
так как ее аксиомы содержат в себе утверждения относительно объектов природы, справедливость которых может быть дока зана только опытом.
Однако мы должны постоянно помнить, что та идеализация, которая состоит в фикции, что в природе действительно существуют неизменяемые масштабы, может потом оказаться либо совсем
неприменимой, либо оправдываемой только по отношению к неко
торым определенным явлениям природы. Общая теория относи
тельности уже доказала неприменимость этого понятия ко всем областям, размеры которых не могут считаться малыми с точ ки зрения астрономии. Быть может, теория квант будет в сос тоянии показать неприменимость этого понятия на расстояниях
порядка размеров атомов. И то и другое считал возможным
Риман.
Заслуга Римана в развитии наших идей о соотношении между
геометрией и физикой двояка. Во-первых, он открыл сферически-
эллиптическую геометрию, которая является антитезой гипербо лической геометрии Лобачевского. Он впервые указал, таким образом, на возможность геометрического пространства конечной протяженности. Эта идея была тотчас воспринята и привела к
постановке вопроса, не является ли физическое пространство ко нечным.
Во-вторых, Риман имел смелость создать геометрию, несрав
ненно более общую, чем геометрия Эвклида или неэвклидовы гео
метрии в более узком смысле. Он создал, таким образом, «риманову» геометрию, которая (как и неэвклидовы геометрии в более узком
смысле) только в бесконечно малом совпадает с эвклидовой; эта геометрия является результатом применения гауссовой теории по верхностей к континууму произвольного числа измерений. Со
образно с этой более общей геометрией, метрические свойства про
странства и различные возможности бесконечно большого числа бес
конечно малых неизменяемых тел в конечных областях не оп
ределяются исключительно аксиомами геометрии. Вместо того чтобы быть смущенным этим выводом и заключить о физической
бессмысленности своей системы, Риман пришел к смелой мысли,
что геометрические отношения тел могут быть обусловлены фи зическими причинами, т. е. силами.
Таким образом, путем чисто математических рассуждений он пришел к мысли о неотделимости геометрии от физики; эта мысль