Лекции / Лекция-Философия права

Друзья,это список литературы по философии права,где-то не записаны названия книг ,только авторы,но думаю если с этими авторами ввести просто"философия права "то откроется думаю нужное))список не совсем полный помоему,но большинство есть))))

Нерсесянс философия права литература,Баскин очерки философии права,Гегель философия права,Алексеев С.С философия права Москва 1998 года,Право азбука теория философия,москва 1999года,право на пороге нового тысячелетия,Автор Керимов,Марченко Н.Н, Всеобщая тгп,Байтин Н.И Москва 2005года,Тихонравов,

Философия права как наука

Предмет философии права

Философия права одна из областей общетеоретических правовых знаний это новая наиболее высокая ступень осмысления права,вершина. обобщенных юридических знаний.

Предмет философии права можно охарактеризовать как разработку логики ,диалектики и теории познания правового бытия

Перспектива философского осмысления права Керимов видит под углом зрения о всеобщих диалектических законах и категориях,Нерсисянс исходит из того что предметом философии права является право в его развлечении и соотношении с законом именно с этой точки зрения он характеризует основные проблемы философии права.Алексеев философию права представляет как науку о праве в жизни людей в человеческом бытии,она предстает как научная дисциплина которая призвана дать мировоззренческое объяснение права его смысла и предназначения для людей,каждого человека ,обосновать существующие в нем системы ценностей,решающее значение философии права мировозренческое постижение смысла права,место права в развитии и судьбе общества.Философия права это не только идеи но и реальная правовая жизнь через которую философско правовые идеи не только уточняются а формируются,

Основные концепции правопонимания для юриспруденции как науке оправе и государстве определяющее значение имеет лежащий в её основе тип понимания права именно тип правопонимания определяет принцип,смысловую модель,юридического познания права и государства,предмет и метод соотвествующий концепции юриспруденции

Нерсисянс предлагает типологию правопонимания согласно которой выделяет три типа

Легистское

Нормативиствкая-Позитивисткая

Марксиско-Ленинская позиция

Естественно правовое

Юснатуралистическое

Либертарно-юридическое правопонимание

Легизм -отождествляет право и закон

Согласно легизму право это произвольный продукт государства ,его приказ,

Это действующее позитивное право

Естественно правовой тип правопонимания различает естественное право и позитивное право

Естественное право-природное равенство,свободу право на неравенство и привилегии,на достоинства и другие неотчуждаемые права и свободы человека

Позитивное право рассматривается как отрицание естественного права как искусственное и ошибочное установление людей,а точнее официальных властей,

Провозглашение свободы и равенства всех людей,а также поиски объективной сущности права

Недостатки отсутсвие отличия права от всего не правового моралью,нравственностью,религией,невниманием и отрицанием позитивного права

Отсутсвие взаимосвязи между естественным и позитивным правом

Либертарно юридический тип правопонимания в его основе лежи принцип формального правового равенства,взаимосвязь правовой сущности формальное равенство и правового явления (закон)ведет к достижению их единства ввиде правового закона тоесть устанавливаемого государством и официально действующего общеобязательного позитивного права выражающего свойства и требования принципы формального равенства,

Свойства и требования принципов формального равенства всеобщая равняя мера или норма ,всеобщая справедливость,

Право это всеобщая необходимая форма свободы людей,

Свобода возможна и действительна лишь как право и только в форме права

Алексеев понимает два типа правопонимания,естественное и позитивное

Они должны быть самостоятельными и не должны смешиваться,

Естественные это природные требования и идеалы которые преломившись через правосознание правовую культуру приобретают правовой облик и в соотвествии с этим выступают в виде правовых требований и прообразов юрнорм,норм позитивного права,само по себе естественное право не может и не должно выполнять функции присущие позитивному праву,тоесть выступать регулятором поведения людей.

Непосредственно выражая требования и идеалы основанные на природных,естественных условиях жизнедеятельности людей оно в виде идеи разуме выступает в качестве базисного основания понимания права,это первичная и обособленная от позитивного права сфера соцжизни,существование естественного права

Позитивное право продукт человеческой цивилизации позитивное право имеет отрицательные и положительные черты.

Марченко понимание права на метоуровне на масштабе всей правовой географии мира ,право в данном случае формальное равенство,всеобщая справедливость,нечто объективное и независящее от воли и произвола власти

На среднем уровне,отдельных правовых семей средний уровень на уровне отдельных национально правовых семей

Под правом на этих уровнях понимают природные законы соцжизни людей воплощенные в законодательстве и правовой культуре людей