из электронной библиотеки / 908492326037959.pdf
.pdfУПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ ГБОУ ВО «БЕЛГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ ИСКУССТВ И КУЛЬТУРЫ»
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ)
ИСТОРИЯ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
По специальности 071500 Народная художественная культура
Профиль подготовки
Квалификация (степень) бакалавр
Форма обучения очная
Белгород – 2012
1.Цели освоения дисциплины
Целью освоения дисциплины (модуля) «История цивилизаций» является - ознакомление студентов с основными закономерностями развития цивилизаций древности и средневековья, модернизации Запада, осознание многофакторности и специфики развития всемирной истории, усвоение основных понятий данного раздела всемирной истории. Особое внимание уделяется характеристике политических систем, присущих для цивилизаций “традиционного” типа и государственным институтам, присущим цивилизациям, прошедшим этап модернизации.
Задача дисциплины:
вооружить обучаемых теоретическими знаниями и практическими навыками исследовательской деятельности;
познакомить студентов со спецификой цивилизационного подхода к изучению общества;
формирование целостного представления о мировой истории через выявление основных путей ее развития, специфики основных эпох мировых цивилизаций в социально-экономическом, политическом, культурном аспектах.
освоения специального понятийного аппарата, особого культурологического языка, необходимого для изучения культуры;
формирования представления о культуре как феномене человеческого бытия;
понимания основополагающих тенденций и направлений в исторической динамике мировой культуры;
2.Место дисциплины в структуре ООП ВПО
Дисциплина «История мировых цивилизаций», входит в базовую часть гуманитарного, социального и экономического цикла федерального государственного образовательного стандартов по направлению 035300. 62 Искусства и гуманитарные науки и предназначена для ознакомления будущих бакалавров с основами цивилизационного подхода к изучению истории культуры и общества.
Содержание дисциплины логически и методически связано с другими частями ООП: модулями «Философия», «Этика», «Культурология», «История» и др.
По курсу «История мировых цивилизаций» предусмотрены лекционные (36) и семинарские (72) часа занятий.
3. Требования к результатам освоения содержания дисциплины
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование элементов следующих компетенций в соответствии с ФГОС ВПО по данному направлению:
а) общекультурных (ОК):
готовностью к критическому осмыслению явлений социальной и культурной жизни, способность к обобщению, анализу, восприятию информации, постановки цели и выбору путей её достижения (ОК-1);
готовность уважительно и бережно относится к историческому наследию и культурным традициям, толерантно воспринимать социальные и культурные различия (ОК-2).
В результате изучения дисциплины студент должен:
Знать:
многообразие культур и цивилизаций в их взаимодействии,
многовариантность культурного процесса, типы и формы культурно жизни,
специфику развития отечественной культуры в мировом историкокультурном процессе;
основные события истории стран мира.
Уметь:
квалифицированно анализировать современные социально-культурные проблемы общества;
видеть причинно-следственные связи событий, понимать альтернативность развития, сформировать толерантное мышление.
Владеть:
методами анализа мировоззренческих, социально и личностно значимых философских проблем,
навыками применения полученных теоретических знаний о человеке, обществе, истории, культуре в учебной и профессиональной деятельности.
4.Объем дисциплины и виды учебной работы
Общая трудоемкость дисциплины составляет 9 зачетных единиц, 288 часов.
Вид учебной работы |
Всего |
Семестры |
часов 3 4
Аудиторные занятия (всего) |
108 |
54 |
54 |
В том числе: |
|
|
|
Лекции (Л) |
36 |
18 |
18 |
|
|
|
|
Практические занятия (ПЗ) |
|
|
|
|
|
|
|
Семинары (С) |
72 |
36 |
36 |
Лабораторные работы (ЛР) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Самостоятельная работа (СР) |
|
180 |
90 |
90 |
|
|
|
(всего) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В том числе: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Курсовой проект (работа) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Расчетно-графические работы |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Реферат |
|
20 |
10 |
10 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Другие виды самостоятельной |
|
160 |
80 |
80 |
|
|
|
работы |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вид промежуточной аттестации |
|
|
Экз |
Экз |
|
|
|
(зачет, экзамен, курсовая работа) |
|
|
. |
. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Общая трудоемкость часов |
|
288 |
144 |
144 |
|
|
|
зач. ед. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В соответствии с Типовым положением о вузе к видам учебной работы отнесены: лекции, консультации, семинары, практические занятия, лабораторные работы, контрольные работы, коллоквиумы, самостоятельные работы, научно-исследовательская работа, практики, курсовое проектирование (курсовая работа). Высшее учебное заведение может устанавливать другие виды учебных занятий.
5. Содержание дисциплины 5.1. Содержание разделов дисциплины
|
Раздел дисциплины |
Всего |
Аудиторные |
занятия |
СР |
||
|
|
часов в |
(часов) |
|
|
|
|
|
|
трудоемк |
|
|
|
|
|
|
|
В том числе |
|
|
|
||
|
|
ости |
|
|
|
|
|
|
|
Всего |
Л |
С |
ПЗ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Раздел I. |
|
|
|
|
|
|
|
Дохристианские и не |
144 |
54 |
18 |
36 |
|
90 |
|
христианские |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
цивилизации |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Культура.Цивилизация. |
23 |
8 |
2 |
6 |
|
15 |
|
История |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2. |
Первобытные корни |
18 |
8 |
2 |
6 |
|
10 |
|
мировых цивилизаций |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3. |
Цивилизационные миры |
31 |
16 |
8 |
8 |
|
15 |
|
традиционных обществ |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Востока |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4. |
Древние цивилизации |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Северной и Южной |
|
21 |
|
6 |
2 |
4 |
|
|
15 |
|
||
|
|
Америки |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5. |
Арабо-исламский мир |
|
21 |
|
6 |
2 |
4 |
|
|
15 |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6. |
У истоков европейской |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
цивилизации: античный |
|
32 |
|
12 |
2 |
8 |
|
|
20 |
|
||
|
|
мир |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Раздел II. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Христианские |
|
144 |
|
54 |
18 |
36 |
|
|
90 |
|
||
|
|
цивилизации |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
7. |
Цивилизация |
|
13 |
|
6 |
2 |
4 |
|
|
7 |
|
||
|
|
средневековогоЗапада |
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
8 |
Византийская |
|
14 |
|
6 |
2 |
4 |
|
|
8 |
|
||
|
|
цивилизация |
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9 |
Культурный облик |
|
16 |
|
6 |
2 |
4 |
|
|
10 |
|
||
|
|
Возрождения |
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10 |
Реформация как основа |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
формирования |
|
27 |
|
12 |
4 |
|
|
|
15 |
|
||
|
|
протестантской |
|
|
8 |
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
ойкумены и образа мира |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11 |
Новое время: |
|
|
|
|
|
|
4 |
|
|
|
|
|
|
|
оформление |
|
21 |
|
6 |
2 |
|
|
|
15 |
|
||
|
|
европейской культуры и |
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
цивилизации |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12 |
Судьбы культуры и |
|
16 |
|
6 |
2 |
4 |
|
|
10 |
|
||
|
|
цивилизации в XX веке |
|
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13 |
Современная |
|
|
|
|
|
|
4 |
|
|
|
|
|
|
. |
американская |
|
16 |
|
6 |
2 |
|
|
|
10 |
|
||
|
|
цивилизация |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14 |
Культура и |
|
|
|
|
|
|
4 |
|
|
|
|
|
|
. |
цивилизационные |
|
21 |
|
6 |
2 |
|
|
|
15 |
|
||
|
|
процессы в России |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ИТОГО |
|
288 |
|
108 |
36 |
72 |
|
|
18 |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
0 |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
№ |
|
Наименование |
|
|
|
|
Содержание раздела |
|
|
|
|||
|
п/п |
|
раздела дисциплины |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Раздел |
I. |
|
Культура. |
Цивилизация. |
История; |
|
Дохристианские |
и не |
Первобытные |
корни |
|
мировых |
||||
|
христианские |
|
цивилизаций; |
Цивилизационные |
миры |
|||||
|
цивилизации |
|
традиционных обществ Востока; Древние |
|||||||
|
|
|
|
цивилизации |
Северной |
и |
Южной |
|||
|
|
|
|
Америки; Арабо-исламский мир; У |
||||||
|
|
|
|
истоков |
европейской |
цивилизации: |
||||
|
|
|
|
античный мир |
|
|
|
|
|
|
1 |
Культура. |
|
Понятия культуры, цивилизации, истории; |
|||||||
|
Цивилизация. История |
Специфика цивилизационного |
подхода |
к |
||||||
|
|
|
|
изучению истории; Восточная и западная |
||||||
|
|
|
|
цивилизация; |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
2 |
Первобытные |
корни |
Общая |
археологическая |
периодизация |
|||||
|
мировых цивилизаций |
культуры. |
Культура нижнего |
палеолита. |
||||||
|
|
|
|
Кукльтуры верхнего палеолита. Тип |
||||||
|
|
|
|
цивилизации и первоэлементы культуры. |
||||||
|
|
|
|
Мезолит. Неолитическая революция. Магия |
||||||
|
|
|
|
и мифология неолитических земледельцев |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|||||
3 |
Цивилизационные |
Понятие |
традиционного |
общества |
и |
|||||
|
миры |
традиционных |
традиционной культуры. Основные |
черты |
||||||
|
обществ Востока |
|
традиционного |
общества. |
Особенности |
|||||
|
|
|
|
восточного и западного стиля мышления. |
|
|||||
|
|
|
|
Историческая |
периодизация |
|
Египта. |
|||
|
|
|
|
Социально-политическая |
|
структура. |
||||
|
|
|
|
Религиозно-мифологические |
представления |
|||||
|
|
|
|
египтян. Искусство древних египтян. Мир |
||||||
|
|
|
|
повседневности. Накопление знания. |
|
|
||||
|
|
|
|
Периодизация истории Индии. Религиозно- |
||||||
|
|
|
|
мифологические |
представления |
Индии. |
||||
|
|
|
|
Социально-политическая структура. Мир |
||||||
|
|
|
|
повседневности. Искусство и знания. |
|
|
||||
|
|
|
|
Историческая |
периодизация |
|
Китая. |
|||
|
|
|
|
Социально-политическая |
|
структура. |
||||
|
|
|
|
Религиозно-мифологические |
представления |
|||||
|
|
|
|
китайцев. Мир повседневности. Искусство и |
||||||
|
|
|
|
знания. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Япония. |
Географическое |
|
положение. |
|||
|
|
|
|
Социально-политическая |
|
структура. |
||||
|
|
|
|
Религиозно-мифологические представления. |
||||||
|
|
|
|
Мир повседневности. Искусство и знания. |
|
|||||
|
|
|
|
Цивилизация |
Месопотамии. |
|
Общая |
|||
|
|
|
|
характеристика. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4 |
Древние |
цивилизации |
Географическое |
положение |
и |
уровень |
|||
|
Северной |
и Южной |
развития. Родоплеменная организация. |
||||||
|
Америки |
|
Этническое разнообразие населения. Общая |
||||||
|
|
|
характеристика |
культуры |
индейского мира |
||||
|
|
|
до прихода европейцев. Европейцы в |
||||||
|
|
|
Америке: противостояние цивилизаций. |
||||||
|
|
|
Религия индейцев. Мир повседневности. |
||||||
|
|
|
Искусство и знания. |
|
|
|
|
||
5 |
Арабо-исламский мир |
Географическое положение. Возникновение |
|||||||
|
|
|
ислама. |
Коран. |
Сунна. |
Шариат. |
|||
|
|
|
Мусульманская |
философия |
и |
наука |
|||
|
|
|
средневековья. Иерусалим в памяти евреев, |
||||||
|
|
|
христиан и мусульман. Мир повседневности. |
||||||
|
|
|
Искусство и знания |
|
|
|
|
||
6 |
У истоков европейской |
Географическое |
|
|
|
положение. |
|||
|
цивилизации: античный |
Архетипический характер культуры Древней |
|||||||
|
мир |
|
Греции. О. Шпенглер об античности. От |
||||||
|
|
|
Микен к полису. Был ли гомеровский грек |
||||||
|
|
|
личностью? Аполлоновское и дионисийское |
||||||
|
|
|
в античной культуре. Античный полис как |
||||||
|
|
|
феномен |
культуры. |
Древнегреческая |
||||
|
|
|
философия. Агон как стиль жизни. |
|
|||||
|
|
|
Специфика |
ментальности |
и культуры |
||||
|
|
|
древних римлян. |
|
|
|
|
||
|
Раздел |
II. |
Цивилизация |
средневекового |
Запада; |
||||
|
Христианские |
Византийская цивилизация; Культурный |
|||||||
|
цивилизации |
облик Возрождения; Реформация как |
|||||||
|
|
|
основа формирования |
протестантской |
|||||
|
|
|
ойкумены и образа мира; Новое время: |
||||||
|
|
|
оформление европейской |
культуры и |
|||||
|
|
|
цивилизации; Судьбы культуры и |
||||||
|
|
|
цивилизации в XX веке; Современная |
||||||
|
|
|
американская цивилизация; Культура и |
||||||
|
|
|
цивилизационные процессы в России |
||||||
7 |
Цивилизация |
Периодизация |
и |
общая |
характеристика |
||||
|
средневековогоЗапада |
западноевропейской истории и культуры. |
|||||||
|
|
|
Христианство |
как |
основа |
цивилизации |
|||
|
|
|
средневекового |
|
Запада. |
Специфика |
|||
|
|
|
западного |
|
христианства. |
|
Генезис |
||
|
|
|
средневековой |
|
|
|
цивилизации. |
||
|
|
|
Пространственные и временные структуры |
||||||
|
|
|
X – XIII веков. Материальная жизнь. |
||||||
|
|
|
Христианское общество. Ментальность, мир |
||||||
|
|
|
эмоций, формы поведения в X – XIII вв. Мир |
||||||
|
|
|
воображаемого. |
Народная |
и |
ученая |
|
|
|
|
культура. |
|
|
|
|
|
8 |
Византийская |
|
Основные черты византийского государства |
||||||
|
цивилизация |
|
и общества. Специфика византийской |
||||||
|
|
|
|
государственности |
и ее место |
в системе |
|||
|
|
|
|
«Восток – Запад». Особенности социально- |
|||||
|
|
|
|
экономического |
развития |
|
Византии. |
||
|
|
|
|
Взаимоотношения церкви и государства в |
|||||
|
|
|
|
Византии. |
Специфика |
византийского |
|||
|
|
|
|
менталитета |
|
|
|
|
|
9 |
Культурный |
облик |
Основные |
мировоззренческие |
принципы |
||||
|
Возрождения |
|
культуры |
Возрождения. |
Итальянское |
||||
|
|
|
|
Возрождение. |
|
Обратная |
|
сторона |
|
|
|
|
|
возрожденческого титанизма. |
|
|
|||
10 |
Реформация как основа |
Понятие Реформации и контрреформации. |
|||||||
|
формирования |
|
Возникновение протестантизма. |
Специфика |
|||||
|
протестантской |
протестантизма как религии. Последствия |
|||||||
|
ойкумены |
и |
образа |
возникновения |
|
протестантизма. |
|||
|
мира |
|
|
Протестантская этика и дух капитализма |
|||||
11 |
Новое |
|
время: |
Культурно-цивилизационная |
|
специфика |
|||
|
оформление |
|
Нового |
|
времени. |
Католическо- |
|||
|
европейской |
культуры |
протестантское деление западной ойкумены |
||||||
|
и цивилизации |
17 -18 веков. Научная революция. |
|||||||
|
|
|
|
Политические |
и |
правовые |
учения. |
||
|
|
|
|
Возникновение социальных утопий. Нравы в |
|||||
|
|
|
|
эпоху Нового Времени и Просвещения. |
|||||
|
|
|
|
Рационализм XVII века. Просвещенный |
|||||
|
|
|
|
абсолютизм. |
|
|
|
|
|
12 |
Судьбы |
культуры и |
Тоталитаризм: |
|
понятие, |
|
признаки |
||
|
цивилизации в XX веке |
тоталитарного государства и общества. |
|||||||
|
|
|
|
Предпосылки |
и |
причины |
утверждения |
||
|
|
|
|
тоталитарных |
политических |
режимов в |
|||
|
|
|
|
различных странах. Условия возникновения |
|||||
|
|
|
|
и утверждения тоталитарного режимов |
|||||
13 |
Современная |
|
Геополитическое |
положение |
Америки. |
||||
|
североамериканская |
Характер этноса. Ритмы культуры. Эстетика |
|||||||
|
цивилизация |
|
мировоззрения. Общество потребления. |
||||||
|
|
|
|
Правовое сознание. Методы ведения войны. |
|||||
|
|
|
|
Колониальная политика. Литература и |
|||||
|
|
|
|
музыка как отражение ментальных интенций |
|||||
|
|
|
|
этноса. |
|
|
|
|
|
14 |
Культура |
|
и |
Природно-климатический фактор и его |
|||||
|
цивилизационные |
влияние на развитие Руси и России. |
|||||||
|
процессы в России |
Православие |
как цивилизационная основа |
||||||
|
|
|
|
российского |
|
общества. |
Особенности |
социальной организации Российского общества. Община и общинная организация. Геополитический фактор.
5.2. Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с обеспечиваемыми (последующими) дисциплинами
№ |
Наименование |
№ № разделов данной дисциплины, |
|
|
||||||||
п/п |
обеспечиваемых |
необходимых для изучения обеспечиваемых |
||||||||||
|
(последующих) |
(последующих) дисциплин |
|
|
|
|
|
|||||
|
дисциплин |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
|
6 |
7 |
|
8 |
… |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Философия |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2. |
Этика |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5.3. Разделы дисциплин и виды занятий
№ |
Наименование раздела |
Лекц. |
Практ |
Лаб |
Семин |
С |
Все |
п/п |
дисциплины |
|
. |
. |
. |
Р |
го |
|
|
|
зан. |
зан. |
|
|
час. |
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Раздел I. |
18 |
|
|
36 |
90 |
144 |
|
|
|
|
|
|
|
|
2. |
Раздел II |
18 |
|
|
36 |
90 |
144 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6. |
Лабораторный практикум не предусмотрен |
|
|||||||
|
7. |
Практические занятия (семинары) |
|
|
|
|||||
№ |
|
№ раздела |
Тематика практических занятий |
Трудое |
||||||
п/п |
дисциплины |
|
|
(семинаров) |
|
мкость |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(час.) |
|
|
|
|
|
|
|||||
1 |
Раздел I. |
Культура. |
Цивилизация. |
История; |
36 |
|||||
|
|
|
Первобытные |
|
корни |
мировых |
|
|||
|
|
|
цивилизаций; Цивилизационные миры |
|
||||||
|
|
|
традиционных |
обществ |
Востока; |
|
||||
|
|
|
Древние |
|
цивилизации |
Северной и |
|
|||
|
|
|
Южной Америки; Арабо-исламский |
|
||||||
|
|
|
мир; |
У |
|
истоков |
европейской |
|
||
|
|
|
цивилизации: античный мир |
|
|
|||||
|
|
|
|
|
||||||
2 |
Раздел II |
Цивилизация |
средневекового Запада; |
36 |
||||||
|
|
|
Византийская |
|
|
цивилизация; |
|
|||
|
|
|
Культурный |
облик |
Возрождения; |
|
||||
|
|
|
Реформация как основа формирования |
|
||||||
|
|
|
протестантской |
ойкумены |
и образа |
|
||||
|
|
|
мира; Новое время: оформление |
|
||||||
|
|
|
европейской культуры и цивилизации; |
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Судьбы культуры и цивилизации в XX веке; Современная американская цивилизация; Культура и цивилизационные процессы в России
8.Примерная тематика курсовых проектов (работ) не предусмотрена
9.Образовательные технологии
№ |
№ |
|
Темы, разделы, |
Образовательные |
Интерактивные |
|
п/п |
се |
|
модули |
технологии |
|
методы и формы |
|
ме |
|
дисциплины |
|
|
обучения |
|
ст |
|
|
|
|
|
|
ра |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
|
3 |
|
4 |
5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Раздел I Дохристианские и не христианские цивилизации |
||||
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
|
Культура. |
Технология |
|
Лекция-диалог |
|
|
|
Цивилизация. |
объяснительно- |
Методика |
|
|
|
|
История |
иллюстративного |
развития |
|
|
|
|
|
обучения |
|
критического |
|
|
|
|
Технология |
развития |
мышления |
|
|
|
|
критического мышления |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2 |
|
|
Первобытные |
Технология |
|
Методика |
|
|
|
корни мировых |
объяснительно- |
развития |
|
|
|
|
цивилизаций |
иллюстративного |
критического |
|
|
|
|
|
обучения |
|
мышления |
|
|
|
|
|
|
Семинар |
|
|
|
|
|
|
|
3 |
|
|
Цивилизационные |
Технология |
|
Методика |
|
|
|
миры |
объяснительно- |
развития |
|
|
|
|
традиционных |
иллюстративного |
критического |
|
|
|
|
обществ Востока |
обучения |
|
мышления |
|
|
|
|
Технология |
проблемного |
Семинар |
|
|
|
|
обучения |
|
|
|
|
|
|
Технология |
развития |
|
|
|
|
|
критического мышления |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4 |
|
|
Древние |
Технология |
|
Лекция-диалог |
|
|
|
цивилизации |
объяснительно- |
Методика |