Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
0
Добавлен:
26.02.2023
Размер:
295.74 Кб
Скачать

8.Кыпчаки в составе Золотой Орды.

9.Особенности погребальных обрядов кочевников Восточной Европы в эпоху Золотой Орды.

10.Мавзолеи Золотой Орды.

Список рекомендованной литературы

Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья. М.. 1981.

Бернштам А.Н. Очерки истории гуннов. Л, 1951.

Гарустович Г.Н., Иванов В.А. Огузы и печенеги в Евразийских степях. Уфа. 2001.

Галкин Л.Л. О роли экологических факторов в истории населения Волго -Уральского междуречья в эпоху бронзы// Вопросы археологии Западного Казахстана. Вып. 1. Самара, 1996.

Граков Б.Н. ΓΥΝΑΙΚΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΙ: «Пережитки матриархата у сарматов».Режим доступа:http://liberea.gerodot.ru/a_hist/sarmaty01.htm.

Засецкая И.П. Культура кочевников южнорусских степей в гуннскую эпоху (конец

IV-V вв.). СПб., 1994.

Зиливинская Э.Д. Архитектура Золотой Орды. Часть 1. Москва-Казань, 2014.

Злыгостев В.А. Тохтамыш. Уфа, 2012.

Ибн-Фадлан. Книга о путешествии на Волгу в 921-922 гг. Татарская электронная библиотека. Режим доступа: http://kitap.net.ru/fadlan.php.

История Самарского Поволжья с древнейших времен до наших ней. Эпоха средневековья. Самара, 2000.

Иванов В.А., Кригер В.А. Курганы кыпчакского времени на Южном Урале XII-XIV

вв. М., 1988.

Иванов В.А. Древние угры – мадьяры в Восточной Европе. Уфа, 1999.

Иванова

С.В.

Социальная структура

населения ямной

культуры

Северо-Западного

Причерноморья.

Режим

доступа:

http://www.archaeology.ru/ONLINE/Ivanova/iv_index.html.

 

11

Иванов И.В., Васильев И.Б. Человек, природа и почвы Рын-песков ВолгоУральского междуречья в голоцене. М., 1995.

Иванов И.В. Изменение природных условий степной зоны в голоцене/ Проблемы эпохи неолита степной и лесостепной зоны Восточной Европы. Оренбург, 1986.

Иванов В.А., И.В. Матюшко. Климат как фактор этно- и культурогенеза средневековых кочевников степей Южного Приуралья // Человеческий капитал: науч-практ. журн. Уфа, 2012. № 8 (44). С. 136-139.

Карпини Плано. История монгалов// Режим доступа: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/carpini.htm..

Кызласов И.Л. Кыпчаки и восстания енисейских племен в XIII в. // СА. № 2. М: 1980. С. 80-92.

Кригер В.А. Средневековые захоронения Ново-Кумакского могильника / СА. № 3. М: 1983. С. 171-187.

Марков Г.Е. Кочевники Азии. Структура хозяйства и общественной организации. М., 1976.

Матюшко И.В. Захоронение забальзамированного воина XIII-XIV вв. на левобережье Иртека // Степи Европы в эпоху средневековья. Том 6. Золотоордынское время. Донецк: 2008. С. 141-156.

Матюшко И.В. Средневековые мавзолеи в Оренбургской области // Археологические памятники Оренбуржья. Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2011. Вып. IX. С. 146-155.

Матюшко И.В. Кочевнические культуры Южного Урала эпохи средневековья (по данным анализа взаимовстречаемости признаков погребального обряда) // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. Том 9. № 2. – Самара: 2007. С. 515-525. Режим доступа: ssc.smr.ru.

Матюшко И.В. Расселение кочевников в степном Приуралье накануне и после монгольского нашествия // Диалог городской и степной культур на евразийском пространстве: материалы к V междунар. конф., посвящ. памяти Г.А. ФедороваДавыдова (2-6 октября 2011). Астрахань. 2011. С. 110-112.

Mерперт Н.Я. Древнейшие скотоводы Волжско-Уральского междуречья. М.: 1974. 168 с. Режим доступа: http://vk.com/doc5941999_286799997?hash=be05141091ddbd695c&dl=64f83ed7e1d12c 8f29.

Мошкова М.Г. Археология СССР. Свод археологических источников. М., 1963.

12

Моргунова Н.Л. Археология. Оренбург, 2014.

Моргунова Н.Л. Древнеямная культура Приуралья (по материалам Оренбургской области) // СА, 1991. № 2.

Моргунова Н.Л. Приуральская группа памятников в системе Волжско -Уральского варианта ямной культурно-исторической области. Оренбург, 2014.

Плетнева С.А. Половцы. М., 2003.

Плетнева С.А. Кочевники эпохи средневековья. Воронеж, 2003.

Пшеничнюк А.Х. Культура ранних кочевников Южного Урала. М., 1983.

Письменные свидетельства о сарматах. Режим доступа: http://imperium.archeologia.ru/Cites/iron/sarmat-history.htm.

Рубрук В. Послание Вильгельма де Рубрука. Режим доступа: http://www.rgosib.ru/book/geo/78.htm.

Смирнов К.Ф. Сарматы на Илеке. М., 1975.

Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. М., 1983.

Сташенков Д.А. Белозерское погребение // Вопросы археологии Урала Поволжья. К 30-летию Средневолжской археологической экспедиции. Самара: 1999. С. 174-186.

Таскин Д.А., Мамкин А.М., Дробутушенко А.В. Памятники раннемонгольской культуры на территории юго-западных районов Читинской области // Историкокультурное наследие Северной Азии. Барнаул: 2001.С. 132-133.

Федоров-Давыдов Г.А. Кочевники Восточной Европы под властью золотоордынских ханов. М., 1966.

Федоров-Давыдов Г.А. Общественный строй Золотой Орды. М., 1973

Федоров-Давыдов Г.А. Искусство кочевников и Золотой Орды. М., 1976.

Худяков Ю.С. Вооружение центрально азиатских кочевников в эпоху раннего и развитого средневековья. Новосибирск: 1991.

13

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ

ДИАДЕМА – головной убор из металла и камней, изготовленный в полихромном стиле.

БОККА – головной убор из коры, ткани, кожи, иногда украшенный бисером.

СЕРЬГИ В ВИДЕ ЗНАКА ВОПРОСА – серьги, изготовленные из стержня, один край которого загнут в кольцо, а второй вытянут в виде петли. Часто в петле находилась жемчужная бусина (одна или несколько).

ПОРТУПЕЯ – система кожаных ремней, как правило, скрепленных между собой и украшенная пряжками и наладками из металла.

КОНСКАЯ УПРЯЖЬ – система кожаных ремней, предназначенная для управления конем, обычно, украшенная металлическими накладками или даже султаном.

СУЛТАН – приспособление для украшения конской упряжи.

КОСТЯНЫЕ НАКЛАДКИ НА КОЛЧАН – костяные пластины, украшающие лицевую сторону берестяных колчанов золотоордынского времени.

МЕТАЛЛИЧЕСКИЕ НАКЛАДКИ НА РУКОЯТЬ МЕЧА ИЛИ НА ДРЕВКО КОПЬЯ - украшение оружия, отражающие социальный ранг владельца.

МЕТАЛЛИЧЕСКИЕ ПОСУДОВИДНЫЕ КОТЛЫ - культовые элементы погребального обряда кочевников Евразии.

АМУЛЕТНИЦЫ-КОРАННИЦЫ – цилиндрические подвески с полостью внутри (внутри, вероятно, содержались выписки из корана).

ШЕЛКОВЫЕ ТКАНИ – материал, из которого изготавливался костюм или его детали. Находятся, как правило, в богатых погребениях.

ОЖЕРЕЛЬЯ – элемент, как правило, женских комплексов погребений кочевников. Носят функцию, оберегающую и связанную с плодовитостью.

СЫРЦОВЫЕ КИРПИЧИ – кирпичи из глины, необожженные. БУБЕНЧИКИ – элемент костюма кочевника-подростка.

КОСТЯНЫЕ ПУГОВИЦЫ – элемент костюма кочевника XIII-XIV вв.

14

ПОЯСНОЙ НАБОР - элемент костюма кочевника, обладающий важным функциональным назначением. В IX-XI вв. имел непосредственную связь также с социальным статусом человека.

ОБОЛ – монета или предмет-плата за переход в страну мертвых, специально помещенный во рту или же руке погребенного.

ПТИЦЕВИДНЫЕ НАШИВКИ – деталь костюма в виде стилизованных спаренных фигурок птиц.

КОПОУШКИ – деталь женских погребений кочевниц XI века.

15

16

Соседние файлы в папке новая папка 1