Школа / литература / сочинение образ Пугачева в повести «Капитанская дочка»
.docxОбраз Пугачева в повести «Капитанская дочка»
Исторический материал о Емельяне Пугачеве и самом крупном в российской истории народным восстанием А. С. Пушкин собирал в течение долгого времени. Свою «Историю Пугачевского бунта», основанную на исторических документах и сведениях очевидцев, Пушкин опубликовал за два года до «Капитанской дочки» с разрешения императора Николая 1.
Очевидно, что ему не позволили бы это сделать, если бы в книге он высказал хоть малейшую похвалу в адрес бунтовщика.
Но отношение автора к Пугачеву было противоречивым и сложным. Он считал его незаурядной личностью, талантливым и смелым руководителем крестьянского восстания. Но он же, зная о бесчинствах и злодеяниях бунтовщиков, вкладывает в уста Петра Гринева знаменитую фразу: «Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!», в которой тоже находит свое отражение отношение автора к мятежнику.
Нет однозначной оценки личности Пугачева со стороны автора. Нет ее и в воспоминаниях Гринева. Петр Гринев несколько раз меняет свое отношение к Пугачеву – от благодарности за спасение, до отвращения к разбойнику, от беспокойства за народ, страдающий от жестокости мятежников, до жалости к государственному преступнику.
При такой противоречивости в оценке личности Пугачева автор дает читателю возможность самому определить свое отношение к нему, рассказав о мятежнике через описание его действий, своеобразие языка и мыслей этого героя, его портретные зарисовки.
Пугачев предстает перед читателями уже во второй главе повести. Автор первоначально показывает нам Емельяна Пугачева широкоплечим сорокалетним мужчиной среднего роста худощавого телосложения с проседью в черной бороде и большими живыми бегающими глазами, с волосами, обстриженными в кружок, и приятным, но «плутоватым» лицом. Немного позже объявивший себя императором Петром III Пугачев изображается Пушкиным уже величественным вооруженным человеком в красном кафтане с галунами и высокой собольей шапке с золотыми кистями, надвинутой на «сверкающие глаза».
Но изменения во внешнем облике героя за период его превращения из простого казака в предводителя восстания крестьян несравнимы с произошедшими за тот же период изменениями в его характере. Пушкин показывает противоречивость личности Пугачева. Наряду с жестокостью, бесстрашием, коварством и беспощадностью к тем, кого он считал угнетателями крестьян, в нем уживались благородство, великодушие и готовность к взаимопомощи. Это особенно проявилось во взаимоотношениях с Петром Гриневым, которому Пугачев, помнящий добро, отплатил сторицей. За подаренный ему Гриневым во время снежной бури заячий тулуп и чарку водки самозванец помиловал Петра и даже одарил его лошадью и тулупом. Пугачев не раз проявляет великодушие к Гриневу и к Маше, несмотря на их принадлежность к лагерю его противников.
При знакомстве с Пугачевым Гринев убеждается в том, что это совсем не такой человек, каким считали его царские власти. Еще при первой их встрече Гринева поражает хладнокровие Пугачева. Тогда Гринев видит "вожатого” как простого человека, внешность которого кажется ему "замечательной”. Пугачев изображен не только как предводитель восстания, отважный защитник крестьян, но и как простой казак. Автор наделяет его лучшими чертами русского характера. Его речь снабжена мудрыми пословицами, поговорками, иносказаниями, от его лица рассказывается характеризующая его притча об орле и вороне. Тем самым Пушкин подчеркивает главное в созданном им образе Емельяна Пугачева — это величие и героизм.
Пушкин раскрывает и взаимоотношения Пугачева с подчиненными, показывает их демократизм, возможность оспорить мнение своего «государя». Но в то же время раскрывает ум, смекалку, смелость этого человека, знание им психологии народа. Пугачев заставляет называть себя царем-батюшкой, потому что в народе всегда жила вера в "доброго царя”. Но он же понимает, что является всего лишь самозванцем, что его ребята – воры, способные свою шею выкупить его головой, чувствует свою обреченность и живет только надеждой на будущее. Пугачев прекрасно понимает шаткость своего положения, но его личные качества и способности дают ему возможность до поры до времени удерживать власть и вести за собой большое число недовольных царской властью жителей России.
В Пугачеве ярко проявился народный характер, ведь он и есть выразитель чаяний и надежд народа. Пушкин не только не осуждает бунтарей, но и восхищается ими, подчеркивая поэтичность бунта, доносит до нас мысль о том, что свободолюбивый народ должен бороться за свои права. Однако при всем этом автор не идеализирует Пугачева и возглавляемый им народный бунт. Он не скрывает его темные стороны: грабежи, предательства, жестокие расправы. Пушкин не приветствовал подобные действия и являлся сторонником реформ, а не насильственного изменения существующего государственного строя. Глубоко изучив историю Пугачевского бунта, его значение и результаты, осознав огромную роль народных масс в истории, Пушкин представил ее своим читателям в виде художественного вымысла, основанного на реальных исторических событиях и изученных им документах.