- •1. Предмет философии
- •2. Значение философии в жизни человека и общества
- •3. Рождение и развитие древнегреческой философии
- •4. Философские учения Платона и Аристотеля
- •5. Особенности средневековой философии
- •6. Гуманизм философских учений Возрождения
- •7. Философия Нового времени и эпохи Просвещения
- •8. Философия и. Канта: учение о познании и этика
- •9. Основные направления европейской философии XIX века
- •10. Особенности русской философской мысли
- •11. Развитие мировой философии в хх и начале ххi веков
- •12. Генезис и эволюция понятия бытия
- •13. Мировоззрение и картина мира
- •14. Философская, религиозная и научная картины мира
- •15. Правовая картина мира и сравнительное правоведение
- •16. Основные философские категории:
- •17. Коммуникативное пространство права
- •18. Сознание и мышление
- •19. Основные подходы к определению сознания
- •20. Мышление, сознание и язык
- •21. Пространство и время
- •22. Социальная природа сознания
- •23. Философская теория познания
- •24. Субъект и объект познания. Истина
- •25. Образы науки и их философское осмысление. Критерии научности
- •26. Научное, ненаучное и вненаучное познание
- •27. Методология научного познания. Методология юридической науки
- •28. Философская антропология
- •29. Сущность человека и смысл его существования
- •30. Человек в системе социальных отношений
- •31. Личность и общество
- •32. Взаимосвязь и взаимозависимость свободы и ответственности.
- •33. Социальное и индивидуальное сознание
- •34. Особенности правового сознания и его место в структуре социального сознания
- •35. Понятие культуры. Природа и культура
- •36. Современные модели взаимодействия культур: ассимиляция, интеграция, мультикультурализм
- •37. Общественный прогресс, его критерии, направленность и исторические типы
- •38. Философское понимание ценностей (аксиология). Понятие ценности
- •39. Основные формы ценностного освоения бытия: мораль, право, религия, искусство
- •40. Мораль и право
- •41. Справедливость и свобода как фундаментальные ценности юридической сферы
- •42. Понятие, сущность и критерии правового прогресса
Оглавление
1. Предмет философии 2
2. Значение философии в жизни человека и общества 2
3. Рождение и развитие древнегреческой философии 3
4. Философские учения Платона и Аристотеля 4
5. Особенности средневековой философии 5
6. Гуманизм философских учений Возрождения 6
7. Философия Нового времени и эпохи Просвещения 7
8. Философия И. Канта: учение о познании и этика 8
9. Основные направления европейской философии XIX века 10
10. Особенности русской философской мысли 11
11. Развитие мировой философии в ХХ и начале ХХI веков 12
12. Генезис и эволюция понятия бытия 13
13. Мировоззрение и картина мира 14
14. Философская, религиозная и научная картины мира 15
15. Правовая картина мира и сравнительное правоведение 16
16. Основные философские категории: 17
17. Коммуникативное пространство права 18
18. Сознание и мышление 18
19. Основные подходы к определению сознания 19
20. Мышление, сознание и язык 19
21. Пространство и время 20
22. Социальная природа сознания 21
23. Философская теория познания 22
24. Субъект и объект познания. Истина 23
25. Образы науки и их философское осмысление. Критерии научности 24
26. Научное, ненаучное и вненаучное познание 25
27. Методология научного познания. Методология юридической науки 26
28. Философская антропология 27
29. Сущность человека и смысл его существования 28
30. Человек в системе социальных отношений 29
31. Личность и общество 30
32. Взаимосвязь и взаимозависимость свободы и ответственности. 31
33. Социальное и индивидуальное сознание 32
34. Особенности правового сознания и его место в структуре социального сознания 33
35. Понятие культуры. Природа и культура 33
36. Современные модели взаимодействия культур: ассимиляция, интеграция, мультикультурализм 34
37. Общественный прогресс, его критерии, направленность и исторические типы 35
38. Философское понимание ценностей (аксиология). Понятие ценности 37
39. Основные формы ценностного освоения бытия: мораль, право, религия, искусство 38
40. Мораль и право 39
41. Справедливость и свобода как фундаментальные ценности юридической сферы 40
42. Понятие, сущность и критерии правового прогресса 40
1. Предмет философии
«Философия» по-гречески значит «любовь к мудрости». Поначалу «философией» назывались все существующие знания о причинах вещей, устройстве мира, космоса, природы. Предметом философии был, следовательно, весь мир. В период средневековья философия была тесно связана с христианской теологией (богословием), и своим предметом она избрала представления о духовном мире человека и его связи с Богом. В эпоху Возрождения, напротив, предметом философского познания стала природа, что придало естественнонаучный характер знаниям. Вплоть до эпохи Просвещения слово «философия» оставалось собирательным именем для всех наук, синонимом науки как таковой. Все, и естественные, и гуманитарные научные дисциплины считались разделами философии. Однако, когда со временем науки одна за другой отделились от нее, перед философами встала непростая проблема: что осталось на долю философии от ее прежнего предмета - целого мира?
Представители позитивистской философии утверждают, что у философии нет больше своего личного предмета, и ей остается только собирать готовые знания, полученные другими науками, и строить из них «всеобщую картину мира».
В современных философских направлениях предмет определяется по-разному: как мировоззрение, как методология познания, как знание о мире в целом, как форма идеологии, как наука о наиболее общих законах природы, общества и мышления, как производство концептов, как нерационализированнное постижение мира.
В настоящее время философия рассматривается через социальные и культурные аспекты своего развития. Поскольку область объектного знания осталась науке, то философия обратилась к проблемам человеческой субъективности, выраженной в знаково-символических формах деятельности.
2. Значение философии в жизни человека и общества
Понятие «функция» при всем многообразии его значений понимается применительно к философии как основное назначение, общественно и научно полезное проявление ее содержания
*Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.
*Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.
*Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать – предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира.
*Гносеологическая – одна из основополагающих функций философии – имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания).
*Роль критической функции – подвергать сомнению окружающий мир и существующее значение, искать их новые черты, качества, вскрывать противоречия. Конечная задача данной функции – расширение границ познания, разрушение догм, окостенелости знания, его модернизация, увеличение достоверности знания.
*Аксиологическая функция философии заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей – морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др. Цель аксиологической функции – быть «ситом», через которое пропускать все нужное, ценное и полезное и отбрасывать тормозящее и отжившее.
*Социальная функция – объяснить общество, причины его возникновения, эволюцию современное состояние, его структуру, элементы, движущие силы; вскрыть противоречия, указать пути их устранения или смягчения, совершенствования общества.
*Воспитательно-гуманитарная функция философии состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществу, способствовать укреплению морали, помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни.
*Прогностическая функция заключается в том, чтобы на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, достижениях познания спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества.